Расщепление «Я» у этих дикарей было того же типа, что и у цивилизованных психически больных людей – проективных параноиков с бредом преследования, отношений, наблюдения и причинения вреда.
Однако обследованные здесь 100 представителей первобытных племен были абсолютна здоровыми людьми, и не шизофрениками. Но у них имело место расщепление в «Я» вследствие перегрузки проективной функции партиципации – в форме тотальной солидарности с кланом, личностного единобытия с тотемными животными и растениями, т. е. в форме примитивной религии. Пребывание-вне-действия трех других функций «Я», столь важных для цивилизованных людей: инфляции, интроекции и особенно негации, не делало их простые души больными.
Эти результаты доказали, во-первых, что Блейлер был прав, предполагая у дикарей физиологическую природу расщепления. Во-вторых, что тотальная проекция у дикарей приводит к здоровой клановой солидарности и тотемной религии, в то время как точно такое же расщепление вызывает у представителей цивилизованных Народов бредообразование и галлюцинации. Таким образом, следствия проекции зависят от уровня развития цивилизованности.
Расщепление «Я» у цивилизованных людей
Расщепление «Я» у цивилизованных людейВ целях экономии места мы вынуждены отказаться от описания возрастной динамики расщепления «Я» у человека. Здесь мы представим расщепление «Я» только у двух групп взрослого населения – у среднестатистических («повседневных») и у духовно сублимированных людей.
1. Взрослый «повседневный» человек расщепляет свой конгломерат из четырех функций «Я» таким образом, что проживает в состоянии бодрствования только ту часть расщепления, которая состоит из проекции и негации. Эта часть расщепления проявляется как социальная адаптация. С точки зрения психологии «Я» это означает отказ от проецируемых на внешний мир желаний (негацию).
Другая часть расщепления, которая исключена «повседневным» человеком из действия, состоит из стремления быть всем (инфляции) и все иметь (интроекции). Чтобы стать социально адаптированным, нужно отказаться от желания слишком многим быть и слишком многое иметь. Этот вид адаптации часто возникает уже у 9-10-летних детей, но с максимальной частотой (54,2 %) встречается в самой старшей группе среднестатистического населения. Частота адаптированности с годами постоянно повышается: между 13 и 20 она составляет 22 %, между 21 и 30 годами 28,3 %, между 31 и 40 годами 29 %, между 41 и 60 годами 40,3 %, между 61 и 70 годами 4.3 %, между 71 и 80 годами 54,2 %.
Таким образом, решающим эволюционным шагом п развитии от дикаря до цивилизованного человека является отреагирование функции отрицания, соответственно, отказа от проекции желаний. Представитель первобытного племени полностью разряжает свою проективную функцию в состоянии бодрствования в форме партиципации (единобытия) со своим тотемом и кланом, а цивилизованный человек – только в сновидении.