Перуанские хиваро называют одним словом сны и транс, вызванный аяуаской. Они верят, что под ее воздействием можно увидеть события, которые еще не свершились, но с разной степенью вероятности наступят. Итак, для хиваро сон — это не предчувствие неотвратимого будущего, а возможность волшебным образом формировать его через намерения и, прежде всего, совершение действий во сне.

Коренные жители Амазонии из племени пирахан смотрят сны, чтобы собирать песни, вести войны и заключать союзы с духами. Бразильский антрополог Марко Гонсалвес из Национального музея Федерального университета Рио-де-Жанейро заметил: «Если сон может породить событие, то и событие может породить сон. Вернее, то, что происходит во сне, произойдет в мире как повторение, а то, что произошло наяву, случится во сне как его репрезентация».

У ваура, живущих в верховьях Шингу, сон считается явлением, подобным трансу, болезни, ритуалу, мифу. В этих состояниях душа отправляется в путешествие и умудряется войти в контакт с внечеловеческими, загадочными и чудовищными существами, очень близкими к животным. В результате трудного взаимодействия могут появиться полезные знания, например великолепные геометрические рисунки, приходящие к ваура во сне.

У народа паринтинтин, живущего в бассейне реки Мадейра на юго-востоке Амазонии, по утрам принято обсуждать сны, чтобы предсказать будущее. Как и в случае с мифами, для передачи пережитого во сне используются специфические грамматические формы.

Между тем у калапало, по-видимому, не существует специального слова для обозначения сновидений — они рассматриваются как отображение желаний человека, его целей и будущих возможностей. Калапало не доверяют пересказам, но верят в правдивость онейрической картины. Вот почему они прикладывают много усилий к подбору наилучших слов для описания действий во сне.

У мехинаку с верховий Шингу сны являются объектом повествования и повседневного толкования сразу после пробуждения, пока сновидцы еще лежат в гамаках и могут рассказать о ночных скитаниях души. Сны у мехинаку могут иметь непосредственное отношение к будущему: не способны его определить, но дают подсказки, как лучше поступить, чтобы получить желаемые результаты. Мехинаку ценят метафорические толкования сновидений. Сон о летающих муравьях, например, можно истолковать как знак близкой смерти родственников, поскольку век этих муравьев короток.

Шаванте видят во сне свое будущее

В трех сотнях километров к юго-востоку от Шингу живет племя шаванте. Они географически близки к мехинаку, но очень далеки от них лингвистически. Сны у шаванте играют крайне важную роль в социальной жизни группы. История того, как они использовали свои сновидения, чтобы выжить в конфликтах с белыми, заслуживает подробного изучения: сегодня шаванте — одна из самых многочисленных коренных групп Южной Америки (более 18 тысяч человек).