Светлый фон

– Я ничего не выдумываю, я говорю о том, что знаю и что чувствую, так что…

чувствую

– Не надо…

 

8.04.03 21:12 – 21:18

 

«Я… А что действительно есть это «Я»? Я же, в принципе, никогда над этим не задумывался, принимал как факт, как нечто само собой разумеющееся. Да и никто вроде бы не размыкал эту категорию, не знаю я что-то таких философов. Так что же такое «Я»? Как феномен… Непонятно. Откуда взялось? Хм… Ведь действительно, «оно»– природное, в нём «Я» само собой быть не может. «Сверх-Я» по определению не есть моё, в нём «Я» тоже корней иметь не может. Разум, сознание? Только тут? Больше ж негде. Но тогда получается, что «Я»– это личностные особенности мышления, а что это? Скорость, направленность, глубина… Да, эти свойства индивидуальны, но это же только свойства, тем более, что от этого «Я», так сказать, мы никогда и не отказываемся, и не можем отказаться. Скорость зависит от темперамента, он врождённый. Направленность зависят от воспитания, она приобретена, это уже не подходит под саму дефиницию «Я», иначе получается то, что «Я»– это то, что из меня сделали; противоречие. Глубина– то же самое, тем более что это динамика, а «Я»– есть статика. И что же выходит? Под дефиницию «Я» более или менее попадает только темперамент, но это же и полнейшему профану ясно, что это не так; от темперамента нельзя отказаться, к нему нельзя прийти. А больше… Негде. Значит, его нет? Абстракция, выдумка?

свойства нет

Нет, не может быть. Это же основная категория многих систем, многих взглядов, в том числе и моих. Что-то… А если вопросить к себе? Где моё «Я»? Я же его не чувствую, да и никогда не чувствовал. А совесть… К чему же тогда она призывает? Я же чувствую её зов; все почувствуют, если захотят. К чему же тогда? К чему…

Она призывает к самоутверждению! Она говорит «будь особенным», но это ведь далеко не значит «будь самим собой»; не «обрети своё «Я»», а «выделись», «не будь, как все», но этого же все в той или иной степени хотят, к чему уж здесь приходить или от чего отказываться? Самоутверждение же– это всегда обретение той или иной власти, так неужели ж она призывает к власти? Призывающий механизм «воли к власти»?

Ха, бред. Тоже мне философ; воля к власти и совесть… Причём здесь власть? Не там я искал, не там. Эмпирически же… Вставил себе в «Сверх-Я» это понятие, вот и мучает совесть, оттого что я как целостность тому не соответствую, то есть эта совесть– всего лишь механизм «Сверх-Я», а «Я»– фундированный там идеал, категория моей системы ценностей. Здесь, конечно, никаких противоречий нет.