– Потому что в нас Бог, и даже не признавая этого, всё равно можно найти хотя бы его проявления. Именно поэтому человек ищет ответы в себе, ведь подсознательно он всё равно Его чувствует; именно поэтому, став согласным с Ним, пусть и всего лишь в виде непонятного ощущения, человек обретает покой. Только Бог…

– Какие же глупости вы говорите.

– Пётр Дмитриевич, если у вас нет ответа, надо хотя бы уважать чужой.

– Ну уж извините. А вы, Виталий Андреевич, так и не ответили на первый вопрос.

– На какой?

– «Я».

– Я чувствую, но я не могу…

– И это такой метод, да? «Что-то чувствую, назову-ка я это «Я».

– «Я»– это далеко не все категории экзистенц-философии, так что не надо…

– А остальное разве лучше? Совесть– уже ясно; абсурд– обычная депрессия, только овеянная выдумками и самоубеждением в оные; экзистенция– вообще непонятно что.

– Ну, это если только вам непонятная.

– Я прекрасно понимаю, что это, как категорию, но как некое сущее я считаю это бессмысленным, а следовательно, и непонятным понятием.

– Но весь же анализ…

– Какой ещё анализ, Виталий Андреевич? Этот ваш анализ ни на чём же не строится; это и у Константина Станиславовича анализ не хуже, и…

– Пётр Дмитриевич, как будто у вас…

– Не, Пётр Дмитриевич всё верно говорит, относительно ваших взглядов на феномен исследования и на философию в целом; это действительно всё пустое и ни к чему не приводящее.

– Но как же…

– Вы можете разомкнуть нам экзистенцию?

– Экзистенцию невозможно разомкнуть в принципе.