– Как категорию.
– …
– А разомкнуть «Я»?
– Ну-у…
– Тоже нет. Доказать, что абсурд коренится не в самом сознании?
– …
– Совесть? Опять нет. И где же здесь неоспоримые преимущества ваших подходов к изучению и вашей системы?
– А.
– Конечно, так отмахнуться может каждый, но это далеко не означает…
27.04.03 19:41 – 19:47
«Какое же я всё-таки ничтожество. Даже ответить ничего не смог, только и хватило ума, что рукой махнуть. Идиот. И эти тоже хороши, особенно Пётр Дмитриевич, тоже мне филантроп. Хотя, что они? Я сам во всём виноват; всегда виноват только я. Ну что на это можно было возразить? «Научный подход, научный подход…», ну и к чему я с ним подошёл? К этому бреду? Что я доказал? Абсолютно ведь ничего. Всю жизнь я что-то читал, разрабатывал, варьировал методологию, и что? Зачем? Чтобы вот так…
И чего я ещё хотел? Что ещё может хотеть такое
А моя система? Она же действительно совершенно беспочвенна; она же строится на сплошных абстракциях и эмпирике. Я же всегда занимался одной болтовнёй, причём сам не понимая, о чём говорю. Вернее нет, понимал, конечно, но вдумывался ли? Да откуда у меня столько ума, чтобы вдуматься? Я же идиот, идиот в прямом смысле этого слова; я никто и ничто. Господи, если ты есть, сжалься, убей меня.
А может, я всё преувеличиваю? Может, не так уж всё и плохо в моей жалкой системке? Может, это я просто, под действием такого состояния, перестал её чувствовать? Нет, самооправдание. Ясно же, что совесть– это далеко не то, что я под ней всегда понимал; «Я», если разобраться, вообще категория,