Следует обратить внимание и ещё на один очень важный нюанс данной проблемы. Как бы успешно человек ни «гасил» сигналы рассогласования, ему постоянно приходится в той или иной степени подчиняться обстоятельствам. «В этом мире на каждом шагу – западня. / Я по собственной воле не прожил и дня», – утверждал в одном из своих четверостиший Омар Хайям. Римский комедиограф Тит Макций Плавт высказал эту же мысль гораздо более просто и однозначно: «Судьба лепит и мнёт как ей заблагорассудится». В известных пушкинских строках – «И всюду страсти роковые / И от судеб защиты нет» – также утверждается, что человек, по большому счёту, не в состоянии противостоять капризам судьбы. «При власти, при деньгах ли, при короне ли / Судьба людей швыряет как котят», – пел Владимир Высоцкий в одной из своих песен. Та же самая мысль выражена в строках французского поэта-песенника Беранже: «Пред своенравною судьбой / Мы все – марионетки». Проще говоря, жизнь с людьми не церемонится.

***

И, конечно же, никак нельзя не учитывать и тот печальный факт, что практически при любой деятельности в любом коллективе человек почти неизбежно попадает в клубок интриг, то есть в мир, как бы специально созданный для выработки жесточайших сигналов рассогласования. Это огромная тема, исследовать которую, хотя бы приблизительно, здесь нет возможности. (В главе «Немного об аварийных ситуациях и силе слова» мы частично затрагивали этот вопрос.) Можно только констатировать, что М. Горький был тысячу раз прав, утверждая, что «черти в аду мучительно завидуют, наблюдая иезуитскую ловкость, с которой люди умеют порочить друг друга».

***

Вообще-то, каждый из собственного опыта хорошо знает, что всё в жизни происходит не совсем так (или совсем не так), как хотелось бы. А это, в свою очередь, тоже порождает сигналы рассогласования (чувство дискомфорта), то есть информацию о слабости человека перед обстоятельствами. Для устранения такого дискомфорта человеку надо как-то изменить свои действия. Образно говоря, повернуть руль в нужную сторону.