У победителя много друзей, и лишь у побеждённого они настоящие.

Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населён одними нищими, монахами и апостолами.

Лучше быть смелым, чем осторожным, потому что судьба – женщина.

Гораздо вернее внушить страх, чем быть любимым. Люди меньше боятся обидеть человека, который внушал им любовь, чем того, кто действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но эти узы рвутся при каждом удобном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда.

Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит.

Война – хорошее дело, если броня её отсвечивает надеждой.

Надо знать, что с врагом можно бороться двумя способами: во-первых, законами, во-вторых, силой. Первый способ присущ человеку, второй – зверю; но так как первое часто недостаточно, то приходится прибегать и ко второму.

Людей следует либо ласкать, либо изничтожать, ибо за малое зло человек может отомстить, а за большое – не может; из чего следует, что наносимую человеку обиду надо рассчитать так, чтобы не бояться мести.

Человеку, который желает при всех обстоятельствах пребывать добродетельным, остаётся лишь гибнуть среди множества тех, кто недобродетелен.

Какое бы дело мы ни затевали, время всегда кажется неподходящим, и никогда не бывает абсолютно благоприятных обстоятельств. Кто ждёт идеального случая, так никогда и не начнёт дела, а если и начнёт, то зачастую его ожидает печальный конец.

Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.

Война сладка тому, кто её не изведал.

Не золото, как провозглашает всеобщее мнение, а хорошие солдаты суть пружина вой-ны, ибо за золото не всегда найдёшь добрых солдат, а хорошие солдаты всегда достанут золото.

Та война справедлива, которая необходима, и то оружие священно, на которое единственная надежда.

Кто сам хороший друг, тот имеет и хороших друзей.

Хорошие друзья достаются тому, кто сам умеет быть хорошим другом.

Войны начинаются, когда вы их начинаете, но они не останавливаются, когда вы этого захотите.

Как могут двое поладить, если один подозревает другого, а тот в свою очередь его презирает.

Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета – правила каждому – следовать велениям души и действовать смело.

Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков.

Смотри своей судьбе в лицо, сторонись зла, но коли не можешь его избежать, сноси ожидающую тебя расплату как мужчина, не падай духом, не расслабляйся, как женщина.

От частоты откровения истинность не стирается: «Счастье – это когда тебя понимают».

Пусть судьба растопчет меня – я посмотрю, не станет ли ей стыдно.

Народ, привыкший жить под властью государя и благодаря случаю ставший свободным, с трудом сохраняет свободу.

Добро приедается.

Не строй скромных планов – они не способны взволновать душу.

Нельзя верить тому, что видишь в спокойное время.

Все вооружённые пророки побеждали, а все безоружные гибли.

Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.

Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает; если это люди преданные и способные, то можно всегда быть уверенным в его мудрости, ибо он умел распознать их способности и удержать их преданность. Если же они не таковы, то и о государе заключат соответственно, ибо первую оплошность он уже совершил, выбрав плохих помощников.

Цель оправдывает средства.

Люди злы и дают простор дурным качествам своей души всякий раз, когда для этого имеется у них лёгкая возможность.

…люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества.

Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу, ибо когда народ берётся за оружие, на подмогу ему всегда явятся чужеземцы.

…добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.

Бог не всё исполняет сам, дабы не лишить нас свободной воли и причитающейся нам части славы.

Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.

Наименьшее зло следует почитать благом.

И всё же, ради того, чтобы не утратить свободу воли, я предположу, что, может быть, судьба распоряжается лишь половиной всех наших дел, другую же половину, или около того, она предоставляет самим людям.

Дружбу, которая даётся за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать, чтобы воспользоваться ею в трудное время.

Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было… Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты.

Общие невзгоды переносятся с большим терпением, чем отдельные.

Власть – возможность себе ни в чем не отказывать.

Государь не должен иметь ни других помыслов, ни других забот, ни другого дела, кроме войны, военных установлений и военной науки, ибо война есть единственная обязанность, которую правитель не может возложить на другого.

Государь, чей город хорошо укреплён, а народ не озлоблен, не может подвергнуться нападению.

К оружию следует прибегать в последнюю очередь – когда другие средства окажутся недостаточны.

Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.

Люди мстят либо из страха, либо из ненависти.

…люди не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

Обманываясь в общих вопросах, люди никогда не обманываются в частных.