— Психоанализ, — сказал я с воодушевлением, — великая вещь. Через неделю я готов и сажусь за роман.
А может, так оно и будет — мой последний роман, сугубо реалистический. Они воззрились недоверчиво.
— Кстати о романах, — заметил Никита. — Как у тебя с Любашей?
— О'кей, — будто по-русски я соврать не мог, а меня устраивал новый поворот в беседе.
— С какой Любашей? — спросил Сашка рассеянно.
Никита доложил:
— Девочка здесь работает. Прелесть.
Но Сашку свернуть не удалось.
— Может быть, психоанализ помогает, не спорю. Но он не универсален. Психиатры поневоле взяли на себя функции священника и, по-моему, сами немного тронутые.
— Как священники? — уточнил Никита с тонкой улыбкой.
— На тех таинство рукоположения, дает силу. А у этих разве что профессионализм. Представьте, сколько чужих грехов приходится принимать на себя человеку незащищенному.
— Мить, что он делает? — спросил Никита.
— Копает, копает и наблюдает.
— И до чего докопался?
— Танатос — инстинкт смерти. Вот что шалит в моем подсознании чуть не с рождения.
— Черт! Красиво. И грехи заранее отпускаются: рок, господа, роковое проклятие, не виновен! Пусть он тебе справку выдаст — индульгенцию, хотя не знаю, что предпочтительнее: психушка или лагерь.
— Морг.
— Замолчи! — воскликнул Сашка и пояснил: — Митя не имеет права, у него дар, наследственный, да. Он мистик.
— Вот уж никогда ни сном, ни духом!
— О! — поразился Никита. — Ты меня поражаешь, Сашенька, христианин ты наш хреновенький. Стало быть, кто— то имеет право убить?