Можно возразить, как можно путать действительность с художественными вымыслами, не различать их? Но разве в настоящее время действительность не задается именно этими вымыслами, художественными или журналистскими интерпретациями? Старое искусствознание трактовало отношение искусства и жизни с помощью категории «мимесиса», фактически отводя искусству
Современное искусство и средства массовой информации существенно предопределяют видение и сознание современного человека. Другое дело, что многие понимают, что тексты, вымыслы и интерпретации художника или журналиста – это еще не вся реальность, что одни и те же события жизни можно истолковать и увидеть различно. Но не меньше, если не больше тех, кто не чувствуют этой разницы, отождествляя реальность с текстами. Для них «свидетельства» кумиров и текстов массовой культуры более убедительная вещь, чем, скажем, собственное знание жизни или рассказы о ней социологов.
Здесь возникает законный вопрос. Если все эти люди массовой культуры не различают, где реальность, а где вымысел и интерпретация, то почему они тогда не терпят в жизни краха? Ну, как показывает Дэниел Киз, а у нас Галина Щербакова, их жизнь часто идет под откос. Однако, действительно, не менее распространенный случай – существование по современным меркам вполне благополучное. И вот почему. Современная жизнь устроена так, что, удовлетворив определенные требования, то есть, отработав положенные часы, соблюдая законы или, делая вид, что их соблюдаешь, человек становится свободным и дальше может делать, что хочет. При этом внешне он может вести себя одним образом, а внутри это совершенно другой человек. Именно потому, что современная цивилизация на уровне личности допускает несовместимую множественность, отдельный человек очень долго может жить фантазиями и вымыслами.
И немаловажно, что при этом он всегда может реально «нырнуть» (уйти) в мир, отвечающий этим фантазиям и вымыслам, за которыми в конечном счете стоят его желания. Если он не может реализовать свои желания в своей деятельности и творчестве, есть игра, искусство, наркотики, алкоголь, есть забвение (амнезия), есть, наконец, как у Миллигана, разные личности. Кстати, к этим культурным средствам, когда не могут справиться с жизненными обстоятельствами, прибегают люди вполне образованные и глубокие.