См.: Платон. Тимей II Соч. в трех томах. Т. 3. Ч. 1. С. 496—498
108
108
О глубине, стереоскопических образах и “разрешении антиномий” см.: Ruyer R. Le relief axiologique et le sentiment de la profondeur II Revue de milaphysique et de morale, juillet 1956. О примате “несоответсвия” перед оппозицией см. критику “годологического пространства” Левина у Жильбера Симондона: Simondon G. L'individu el sa genise physicobiologique. P., 1964. P. 232—234.
109
109
А. Мейнонг (Meinong A. liber die Bedeutung des Weberschen Gesetzes // Zschr. f. Psych, u. Phys. d. Sinnesorg, 1896, XI) и Б. Рассел (Russel В. The principles of mathematics. 1903, глава 31) убедительно провели различение длины или растяжимости и различия или дистанции. Первые — экстенсивные количества, делимые на равные части; вторые — количества интенсивного происхождения, относительно неделимые, то есть не делящиеся без изменения сущности. Лейбниц первым обосновал теорию дистанций, связав их со spatium и противопоставив величинам ех-tensio — см.: Gueroult М. Espace, point et vide chez Leibniz. P., 1946.
110
110
Бергсон изначально определяет длительность как “множественность”, делимость, чья сущнсоть изменяется при делении: Bergson Н. Essai зиг les donnees immidiates de la conscience // Oeuvres, Editions du Centenaie. P., 1969. P. 57 и след., и особенно Bergson Н. Mattere el mimoire. P. 341—342. Таким образом, существует не только сущностное различие между длительностью и пространством , но длительность отличается от пространства, как сами сущностные различия отличаются от различий уровня (два типа “множестенности”). Однако, в другом отношении длительность совпадает с сущностью различия и в этом смысле включает все уровни различия: отсюда снова введение внутренних интенсивностей длительности, а также идея сосуществования в длительности всех уровней расслабления и напряжения (основной тезис Maltese et mimoire и La pensie et le mouvanl).
111
111
Об умолчаниях греков, например, в отношении вечного возвращения, см.: Mugler С. Deux themes de la cosmologie grecque, devenir cyclique et plurality des mondes. P., 1953.
112
112