Ученые музея не только пересняли изображения, но и представили доказательства того, что по крайней мере в этой части Ботсваны бантуязычное население появилось гораздо раньше, чем предполагали. Во время недавних раскопок в Тсодило была обнаружена керамика одного из бантуязычных народов VIII–IX столетий, что указывает на очевидную связь с культурой дам-бва в долине Замбези. Предварительные раскопки, проведенные к западу от Макгадикгади, обнаружили следы поселения банту того же времени. Следовательно, культура дамбва простиралась до Калахари, то есть значительно дальше к югу (по сравнению с прежними оценками).

Две высокие горы в Тсодило называются Мужчина и Женщина. На них можно встретить рисунки в самых неожиданных местах, иногда на полпути к вершине, на отвесном склоне. Художники, видимо, пользовались переносными лестницами, чтобы забраться наверх, и прятали их в расселинах.

Доступ к удобным для работы площадкам здесь ограничен, более поздние мастера порой рисовали даже поверх рисунков своих предшественников. Однако не только нехватка места объясняет труднодоступность многих рисунков. Для большинства известных нам пещерных и наскальных изображений характерно то, что они находятся на головокружительной высоте. Возможно, это объясняется их магической и ритуальной символикой. Разве мог человек так высоко взобраться по отвесному склону горы? А если эти изображения создала не человеческая рука, то чья же? В одном из бущменских мифов о Тсодило говорится, что никто не должен приближаться к горе "с кровью на руках и со злобой в сердце".

Европейцы любят рассказывать о таинственных происшествиях в Тсодило, случавшихся, например, с профессиональными фотографами, чьи фотоаппараты, как только их наводили на рисунки, переставали работать. Даже самые большие скептики воздают должное "духам гор", которые якобы имеют магическую связь с рисунками.

Я не столкнулась с духами гор, хотя и осмелилась появиться в их обители, да еще с проклятиями на устах. Я спешила. В порывах ветра пилот готовил самолет к отлету. Он тоже торопился, желая как можно скорее вернуться в Маунг. В Тсодило мне повезло: я встретила друзей из музея, которые возили меня на вездеходе, так что мне удалось увидеть значительно больше рисунков, чем если бы я ходила одна пешком, но предаваться созерцанию не было времени. Я карабкалась по склонам с бешеной скоростью, в спешке щелкала фотоаппаратом, спускалась вниз и мчалась дальше.

Я охотно внушила себе, что духи гор отнеслись ко мне как к другу и коллеге и потому не осуждают мое неистовство, но было мучительно неловко от того, что из-за нехватки времени я не могла поразмышлять, так сказать, прочувствовать увиденное. Все же Тсодило остается местом, которое помогло мне установить связь времен.