Как упоминалось, социальная структура павианов основана на строгой иерархии, каждый член стаи знает свое место. Однако некоторые из них иногда не принимают эту иерархию, и попытки возмущения часто приводят к жестоким потасовкам. Обычно павианы передвигаются сомкнутыми группами по 40–60 особей во главе с вожаками, мощными самцами, которые готовы к самоотверженной борьбе с врагами, например, леопардами, наводящими ужас на павианов.

Леопард обычно выходит на охоту по ночам, легко и бесшумно лазает по деревьям и выступам скал, где спят павианы, которые ночью беспомощны, поскольку их зрение приспособлено только к дневному свету, и половину суток они находятся в невыгодном положении.

Горы Тсодило на северо-западе Ботсваны — памятник древней истории бушменской культуры. Путешествие туда помогает установить связь между Окаванго и Калахари. Самый легкий способ попасть в Тсодило — нанять небольшой самолет в Маунге и перелететь через дельту с ее личи и ситатунгами, колониями аистов и венценосными журавлями — туда, где еще выражено главное русло. Затем держат курс прямо на запад через серо-желтый ландшафт Калахари с ее разреженными кустарниками. Неожиданно под крыльями самолета показываются две темные грубоотесанные горы — это и есть Тсодило. Отсюда очень далеко до городов и деревень. Местность населена небольшой группой бушменов, которую изредка навещают пришельцы из внешнего мира. Цель посещений — взглянуть на наскальные изображения, памятники бушменской культуры, созданные несколько тысяч лет назад.

Поскольку в Калахари не так уж много гор, Ботсвана гораздо беднее наскальными изображениями, чем Зимбабве, Намибия и ЮАР. Большая часть рисунков в Ботсване сосредоточена в горах Тсодило, которые когда-то, по-видимому, были центром духовной жизни бушменов, располагавшемся на оживленном миграционном пути. Группа сотрудников Национального музея в Габороне ежегодно посвящает несколько недель съемке и описанию наскальных изображений. До сих пор их было обнаружено свыше 2000, и каждая экспедиция открывает новые. Алекс Кемпбелл, директор музея и руководитель экспедиций, говорит, что древнейшие изображения в Тсодило примерно того же возраста, что и самые ранние из известных подобных памятников Зимбабве. Однако и в Тсодило и в Зимбабве есть признаки, свидетельствующие о Том, что рисункам, которые мы видим, предшествовали еще более древние росписи. Предварительные результаты анализов определяют их возраст: 30 000 лет, а некоторые исследователи готовы увеличить его еще на 20 000 лет.