Спиноза утверждает, что человеческое тело тоже является частью природы. Добро – это знание того, что мы приближаемся к природе, а зло – это знание того, что процесс приближения к природе каким-то образом затруднен. Добро помогает выживанию и увеличивает активные способности, в то время как зло препятствует самосохранению или снижает активные способности. Добро – это синоним радости, а зло – это синоним грусти.

Таким образом, понятия добра и зла могут быть объяснены на языке тела. Добро – это сохранение определенной гармонии между движением и неподвижностью. Пока тело сохраняет форму, оно может стимулироваться чем-то другим и само становиться источником стимулов. Зло, с другой стороны, это дисгармония движения и неподвижности тела. Такое состояние разрушает организм и делает его нечувствительным к раздражителям. Подобными словами Спиноза говорит о смерти, состоянии, когда тело приходит в нерабочее состояние и теряет баланс между физическими движениями и неподвижностью.

4.4.1.2. Физический разум: разум как часть тела

4.4.1.2. Физический разум: разум как часть тела

Спиноза понимает тело как идею, которая включает в себя не только само тело, но также чувства и эмоции. Ум включает в себя мысли, которые отражают тело, а также напоминания и воспоминания. Эта идея есть выражение тела. Тело объединено с разумом как объектом идеи. Тело существует так, как мы его чувствуем, и трудно отличить его от разума. Тело может воздействовать на что-то или получать чье-либо воздействие. А разум воспринимает все, что происходит в теле.

В зависимости от физического восприятия разум обогащается или становится беднее. Обычно то, что мы называем несовершенным или плохим, возникает в мыслях, а не в эмоциях. Мышление появляется и исчезает в зависимости от того, соответствуют ли идеи формам, и оно не является объективным критерием оценки. Однако мышление не основано на физическом состоянии, и нам сложно его понять, потому что оно исходит из представлений. Это связано с тем, что ошибки и предрассудки в представлении реальности напрямую связаны с ошибками в человеческом разуме. Кроме того, идея добра или зла, исходящая от мышления, – это не сам объект, а концепция, сформированная путем сравнения.

Спиноза выделяет шесть характеристик организма. Во-первых, каждая часть тела очень сложна, а ее природа различна. Во-вторых, каждая часть тела является отдельной циркулирующей системой, хрупкой или твердой. В-третьих, тело по-разному стимулируется внешними объектами. В-четвертых, для поддержания тела нужен еще один объект. В-пятых, жидкая часть тела (жизненная энергия) изменяет мягкую часть головного мозга. В-шестых, тело может перемещать или организовывать внешние объекты[292].