Некоторые работы (прекрасные и нет) исследуют то, как можно победить универсальную слежку при помощи масок и камуфляжа, предъявляя себя диспозитиву не тем, кто вы есть на самом деле, но кем вы себя представляете либо кем увидел бы вас диспозитив без маскировки. В некотором смысле этот жест может означать самозащиту от хищного взгляда военизированных систем машинного зрения и принятия решений, но иногда – попытку контролировать право на самоидентификацию. Иногда – и то и другое. Право самоопределения созвучно традиционным интересам художников, работающих с пластичностью идентичности и перформативной концепцией политического. В их случае инфраструктура, буквально автоматизируя идентификацию людей, мест и событий, представляет экзистенциальную опасность почти по определению. Впрочем, в связи с дедлайном 2030 года и насущной потребностью в искусственном плане нам необходим другой подход.
Геотехнология после сверхиндивидуализации
Геотехнология после сверхиндивидуализации
Дело не в том, что масштабность кризиса даёт повод к безропотному принятию
Неужели в свете дедлайна 2030 года данные об изменениях климата и его моделирование – простая наука слежки? Должны ли мы шифровать все выбросы – или использовать шифрование для того, чтобы обеспечить абсолютную прозрачность и учёт выбросов (как это представляют некоторые блокчейн-проекты)? Нас беспокоит тот факт, что, воспринимая серьёзные и сложные проблемы через стереотип «паноптикона», мы внедряем базовое общее представление, согласно которому политически прогрессивный стек геополитики направлен прежде всего на предотвращение широкого использования зондирования и больших данных. В этом случае разработка модели рационального и сбалансированного применения вычислений планетарного масштаба для XXI–XXII веков сильно осложняется. Мы все обеднеем, если в попытках предотвратить то, что воспринимаем как вред нашим бесценным данным, будем саботировать расцвет необходимого.