2 февраля 1921 г. СНК принял постановление о военнопленных польской армии, где Народному комиссариату продовольствия предлагалось отпускать для военнопленных польской армии продовольствие по нормам тылового красноармейского пайка[2284]. По данным Дыбосского, второй период пребывания поляков в большевистском плену с 1920 по 1921 гг. был гораздо более благоприятным для пленных. Большинство солдат, собранных в красноярской рабочей бригаде, получали паек красноармейца. В этот период, по мнению автора, они обеспечивались продовольствием лучше, чем большинство населения города[2285]. Среди польских солдат и офицеров были те, кто за счет протекции получали свободу передвижения и могли работать по специальности. Одним из проявлений морального кризиса среди солдат и офицеров Дыбосский считает участие в спекулятивной торговле. Огромные территории России были охвачены голодом, и в этих условиях широкое распространение получили грабеж государственного имущества и спекуляция. Некоторые из поляков торговали на рынке украденным продовольствием и даже бриллиантами и золотом[2286].

Представители советской власти большое значение придавали культурно-просветительской и политико-воспитательной работе среди пленных. Предполагалось, что посредством такой работы среди рядовых солдат можно будет развить у них «классовое сознание», превратить в сторонников советской власти и использовать в военных целях[2287]. Строились планы привлечения солдат из рабочих и крестьян на сторону советской власти и использования их для революционных преобразований в Польше. С другой стороны, Дыбосский в своих воспоминаниях отмечает, что инструкторы, подготовленные им, продолжали работу среди солдат и в лагерях принудительных работ, в том числе на Знаменской стекольной фабрике. Дыбосский смог провести праздник для нескольких десятков солдат и офицеров 3 мая 1921 г. по случаю годовщины польской Конституции в тюрьме Красноярска[2288].

3 октября 1921 г. Сиббюро отправило губкому РКП(б) в Омске шифротелеграмму. Ввиду происходившего обмена польских военнопленных на русских ставилась задача до отъезда поляков из Сибири развить среди них широкую агитацию. В телеграмме говорилось, что среди военнопленных поляков находится значительное количество батраков, полубатраков и рабочих. Именно они могли, по мнению руководства советской страны, «явиться хорошим элементом для революционного движения». Польской группе при агитотделе предлагалось разработать тезисы по внутренней и внешней политике польского государства, а также усилить культурно-просветительную работу. Предлагаемая программа предусматривала также меры по улучшению быта пленных[2289]. Однако, по данным Дыбосского, из 7 тыс. пленных из Енисейской рабочей бригады в состав большевистских ячеек вошел только 61 чел.[2290]