Светлый фон
действующие как растяжки на войне:

на главной жилке: о высоте, на которой совершается смертельный захват, и о времени, когда это происходит, см.: Hughes et al. (2011) и у Hughes (2013); об ориентировании грибом насекомых см.: Chung et al. (2017). Существует много разновидностей кордицепса (Ophiocordyceps) и муравьев-древоточцев, но каждая из разновидностей муравьев-древоточцев становится жертвой только одной разновидности кордицепса, и каждая разновидность гриба может контролировать только одну разновидность муравьев-древоточцев (de Bekker et al. [2014]). В своем определении места смерти различные грибо-муравьиные пары крайне разборчивы. Некоторые грибы заставляют своих насекомых-аватаров впиваться своим предсмертным укусом в сучья, другие – в кору, а третьи – в листья (Andersen et al. [2009] и Chung et al. [2017]).

на главной жилке: Ophiocordyceps

над поведением муравьев: о соотношении массы гриба в биомассе муравьиного тела см.: Mangold et al. (2019); визуализацию грибницы внутри муравьиных тел см.: Fredericksen et al.

над поведением муравьев:

управлении поведением муравьев: гипотезу о том, что грибы манипулируют поведением муравьев при помощи определенных химических веществ, см.: Fredericksen et al. (2017); о химических соединениях, вырабатываемых кордицепсом (Ophiocordyceps), см.: de Bekker et al. (2014); о кордицепсе и алкалоидах спорыньи (Ophiocordyceps and ergot alkaloids) читайте работу Mangold et al. (2019).

управлении поведением муравьев: Ophiocordyceps Ophiocordyceps

сознание, которым можно было управлять: об окаменелостях листьев со шрамами от укусов муравьев см.: Hughes et al. (2011).

сознание, которым можно было управлять:

примерно в равной мере: цитату McKenna читайте в работе Letcher (2006), p. 258.

примерно в равной мере:

культурными традициями и духовными обрядами: Schultes et al. (2001), p. 9. Обширное, хотя иногда и некритичное обсуждение интоксикации в мире животных см.: Siegel (2005) и Samorini (2002).

культурными традициями и духовными обрядами:

конвульсии, спровоцированные эрготизмом: рассуждения о мухоморе красном (Amanita muscaria) см.: Letcher (2006), chs. 7–9. Некоторые исследователи выдвигают гипотезу о том, что обвинители во время судов над ведьмами в Салеме страдали от конвульсий, вызванных отравлением алкалоидами спорыньи (Caporael [1976] и Matossian [1982]), хотя против их доводов энергично выступили со своими контраргументами Spanos и Gottlieb (1976). Считается, что вызванные эргоцизмом видения и душевные страдания и муки, известные в Средние века и эпоху Возрождения как «огонь святого Антония», послужили источником вдохновения при изображении Ада современниками этих событий. О Босхе и его творчестве см.: Dixon (1984). Домашний скот также подвержен отравлению спорыньей. «Сонная трава», «пьяная трава» и «плевел-шатун» – все эти названия отражают воздействие алкалоидов спорыньи на крупный рогатый скот, лошадей и овец (Clay [1988]). Спорынья обладает также сильным лечебным действием и сотнями лет использовалась повитухами для остановки послеродового кровотечения. Генри Уэлком, предприниматель, на чьи пожертвования был основан Wellcome Trust, изучал сообщения о терапевтическом действии спорыньи, гриба-паразита зерновых. Он сделал запись о том, что повитухи Шотландии, Германии и Франции XVI века считали, что спорынья «обладает замечательной и несомненной действенностью» для вызывания сокращений утробы (матки) и прекращения кровотечения после родов. Именно от таких травниц и повитух мужчины-врачи узнали о терапевтических свойствах спорыньи, на которых основано лечебное действие эргометрина, все еще используемое в наши дни для прекращения особенно сильных послеродовых кровотечений (Dugan [2011], pp. 20–21). Именно благодаря ее доброй славе среди гинекологов Альберт Хофман начал изучать спорынью в Sandoz Laboratories в 1930-х в рамках исследовательской программы, которая привела к синтезу ЛСД в 1938 году. Рассуждения об алкалоидах спорыньи, их истории и применении см.: Wasson et al. (2009) “A Challenging Question and My Answer”.