На содержание народ выдает софронистам по 1 драхме[334] каждому, а эфебам — по 4 обола каждому. Каждый софронист получает деньги эфебов своей филы, закупает припасы для всех в общее хозяйство (они обедают вместе по филам) и заботится обо всем остальном.

(4) Таким образом они проводят первый год. На следующий же год, после народного собрания в театре, эфебы показывают народу строевые приемы и получают от государства щит и копье. После этого они охраняют границы страны, дежуря все время на сторожевых постах. (5) Гарнизонную службу они исполняют в течение двух лет, нося хламиды[335], и на это время освобождаются от всех повинностей[336]. Перед судом они не выступают ни в качестве ответчиков, ни в качестве истцов, чтобы не было повода отлучаться — разве только возникнет дело о наследстве или наследнице[337], или если кому-нибудь придется в его роде выполнять жреческие обязанности. По истечении этих двух лет они становятся уже на один уровень с остальными гражданами.

II. Порядок избрания должностных лиц. Совет Пятисот и Народное Собрание (Гл. 43—46)

II. Порядок избрания должностных лиц. Совет Пятисот и Народное Собрание

(Гл. 43—46)

43. Вот как обстоит дело с внесением граждан в списки и с положением эфебов.

На все вообще должности, входящие в круг обычного управления, афиняне выбирают кандидатов по жребию, за исключением казначея воинских сумм[338], заведующего зрелищным фондом[339] и попечителя водопроводов. На эти должности избирают поднятием рук, и избранные таким порядком исполняют обязанности от Панафиней до Панафиней[340]. Кроме того, поднятием рук избирают и на все военные должности[341].

(2) Совет состоит из пятисот членов, избираемых по жребию, по 50 от каждой филы. Обязанности пританов исполняет каждая из фил[342] по очереди, как выпадет жребий, первые четыре — по 36 дней каждая, а следующие шесть — по 35 дней каждая (как известно, афиняне считают год по луне)[343]. (3) Те из состава Совета, которые несут обязанности пританов, имеют общий стол в фоле[344], получая на это деньги от государства[345]. Затем, они собирают и Совет и народ — Совет ежедневно, кроме неприсутственных дней[346], а народ — четыре раза в каждую пританию. При этом они составляют программу, сколько дел и что именно предстоит обсуждать Совету в каждый день и где должно происходить заседание[347]. (4) Кроме того, они назначают и Народные Собрания[348]. Одно — главное, в котором полагается производить проверку избрания властей — находит ли народ их распоряжения правильными, затем обсуждать вопросы относительно продовольствия и защиты страны; далее, в этот день могут делать чрезвычайные заявления[349] все желающие; наконец, полагается читать описи конфискуемых имуществ и заявления об утверждении в правах наследства и о наследницах, чтобы все были осведомлены о каждом открывшемся наследстве. (5) В шестую пританию[350] кроме означенного пританы ставят на голосование поднятием рук еще вопрос относительно остракисма — находят ли нужным производить его или нет, затем предложения предварительных приговоров[351] против сикофантов от афинян и от метеков, не более трех от тех и других; наконец, такие дела, когда кто-нибудь, дав то или иное обещание народу, не выполнит его.