Чарльз Монтегю Даути (1843–1926), известный британский поэт и яркий исследователь-портретист Аравии, рассказывал, что среди аравитянок существовал один очень странный обрядобычай, сохранившийся в племенах со времен седой старины. Женщины, которые не могли родить, наведывались к своим замужним подругам и целовали мошонку их новорожденных малышей. Бытовало поверье, что это дарует им счастье забеременеть и родить мужу долгожданного сына.

В прошлом шейхи аравийских племен женились и разводились бессчетное количество раз. Случалось, оставляли жен буквально на следующий день после женитьбы. Таким путем, то есть посредством «плетения родственных уз», по выражению бедуинов, с семействами «благородными», вождь племени укреплял родоплеменные связи, являющиеся и сегодня фундаментом племени. За детьми, рождавшимися в таких браках, равно как и за разведенными женщинами до их следующего замужества, присматривали достойно. Король Ибн Са’уд, если верить тому, что о нем говорят арабы Аравии, каждой жене своей, с которой разводился в «накатившее на королевство счастливое нефтяное время», дарил дворец и назначал ежегодный пансион… в размере одного млн. долл. США.

Тема о детях — самая частая в разговорах аравитянок с находящимися у них в гостях иностранками-европейками. Услышав, что у гостьи-россиянки, к примеру, только один ребенок, да к тому же девочка, кувейтка непременно порекомендует ей срочно обратиться к врачу. С женщиной, не способной родить ребенка, кувейтец разводится. Если же она рожает, но только одних дочерей, то берет в жены еще одну женщину. Дети в Аравии — это гарантия продолжительности и прочности супружеских связей.

Следует знать, что, находясь в гостях в доме аравийца и ведя разговор о новорожденном ребенке в его семье, непременно надлежит сказать: «Да убережет его Аллах!». Ибо в противном случае, как гласит поверье, на малыша или малышку можно накликать беду — обратить на дитя внимание Иблиса (шайтана), злостного недруга людей.