Еврейская и греческая общины Адена, главного рынка табачной торговли Южной Аравии, первыми на полуострове занялись производством папирос и сигарет (начало XX столетия). Табак для этих целей завозили из Персии и Египта.

Интересные сведения о йеменских промыслах и ремеслах оставил упоминавшийся уже нами в этой книге Сэмюэл Цвемер (1867–1952), миссионер американской протестантской церкви. Девять лет он прожил на Бахрейне. Дважды бывал в Йемене (1891, 1894). Посещал земли Аш-Шамал, входящие сегодня в состав ОАЭ. Прошел с караваном (1900–1901) от Абу-Даби до Сухара (Оман). Перу этого увлеченного Аравией человека принадлежит одна из интереснейших книг об аравийцах – «Аравия: “колыбель ислама”».

Уважаемыми и влиятельными людьми в Йемене, да и во всей Аравии, были и остаются торговцы. Главными составляющими успеха в делах они считают знание и опыт, терпение и усердие.

«Без терпения нет успеха; дела устраиваются терпением», – скажет любой из них в разговоре с сыном, повторив крылатое выражение почитаемого в Йемене праведного халифа ‘Али. И добавит: «Сладость успеха покрывает горечь терпения». Опыт и знания пожилые торговцы-йеменцы, много повидавшие на своем веку, называют «соседями действия». Приобретенные человеком знания величают «светильником разума» и «источником дальновидности», которая, опять-таки, приходит с опытом.

Путь к успеху тернист и долг, говорят они. И без усердия не обойтись. «Усердие, – как сказывал халиф ‘Али, – это быстроногий конь, который доставит человека к Ка’абе цели». Приняв осознанное решение, надлежит следовать ему непременно, «выстраивая себе из камней препятствий лестницу, – как поучала своих детей Фатима Захра, дочь Пророка Мухаммада, – ведущую к намеченной цели» (2).

Сущность любого человека, убеждены йеменцы, будь то торговца, рыбака или землепашца, познается в невзгодах. «Украшением человека» являются справедливость и честность, разум и терпение, стыд и совесть.

На Аравийском полуострове накануне прихода ислама насчитывалось десять крупных, так называемых законных рынков, где устраивались ярмарки, неприкосновенность людей и товаров на которых гарантировалась. Так вот, четыре из них были в Йемене. Специализировались на торговле кофе и амброй, алоэ и благовониями, кожаными и шерстяными изделиями, и знаменитыми йеменскими клинками. В Древней Аравии, что интересно, клинки эти именовали оружием ‘адитов, «арабов первородных», автохтонов Йемена. Слава о клинках и о кольчугах йеменских мастеров гремела по всей Аравии.