Сеййид Сувайни имел 6 сыновей. Двое из них стали правителями: сеййид Салим ибн Сувайни возглавлял султанат Маскат и Оман (1866–1868), а сеййид Хамад ибн Сувайни управлял Занзибаром (после смерти сеййида ‘Али ибн Са’ида ибн Султана, скончавшегося в 1893 г.). Позже, к слову, властвовал на Занзибаре и внук сеййида Сувайни, сеййид Халифа ибн Хариб ибн Сувайни. Он взошел на трон в 1911 г., и оставался у руля власти до января 1964 г., пока оманцы не покинули Занзибар после переворота, учиненного Джоном Окелло, лидером повстанцев[301].

Рассказывают, что он поддерживал тесные отношения с духовенством и благосклонно относился к образованным людям, благоволил к им. Его воспели в своих стихах два знаменитых оманских поэта: Амир ибн Сулайман ал-Рийами и Хумаййид ибн Мухаммад ибн Рузайк.

Знаменитый исследователь-портретист Аравии Уильям Пэлгрейв, посещавший Маскат в 1863 г. и встречавшийся с сеййидом Сувайни, писал в своих воспоминаниях, что мужчиной он был статным и симпатичным. Вылядел, можно сказать, великолепно. Носил белоснежную длиннополую рубаху. Голову его венчал большой белый тюрбан, расшитый бриллиантами, а за широким поясом, богато украшенным драгоценными камнями, располагался великолепный кривой кинжал (ханджар) в золотых ножнах. Высказывался умно и говорил толково. В общем, выглядел таким, каким и являлся на самом деле.

Рядом с сеййидом Сувайни во время нашей с ним встречи, рассказывал Пэлгрейв, находился смуглый юноша, старший сын правителя от наложницы-абиссинки; на голове его красовался роскошный головной убор, густо усыпанный драгоценными камнями[302].

Полномочия сеййда Салима, титуловавшего себя после смерти своего отца, сеййида Сувайни, правителем Маската и Омана (1866), срау же оспорил его дядя, сеййид Турки ибн Са’ид. Вознамерившись отобрать власть у своего племянника, он обратился с просьбой о помощи к шейхам Договорного побережья. Из донесений российских дипломатов следует, что такую помощь готов был оказать ему шейх Дубая. Речь шла о племенном ополчении численностью до 10 000 воинов. Но поскольку в апреле-мае 1866 г. англичане официально признали сеййида Салима преемником власти в Омане и донесли это решение до сведения шейхов всех племен Омана и Аш-Шамала, то вступать во вражду с англичанами правитель Дубая не захотел, и от предоставления ранее обещанной помощи отказался.