Не спорю, есть на этом поприще и безобразия. Ты работаешь больше и больше, зарплату тебе не повышают, а уйти просто некуда. Или хозяин получил предприятие в наследство, за него работают управляющие, он палец о палец не ударяет, а все доходы идут ему. И т.п. Да, есть и такое. Но, во-первых, это основное? Нет, исключение. Это было основным в XVIII – начале XIX века, когда промышленностью владели потомственные дворяне (и т.п.), и когда работать было просто негде: или за эти гроши или подыхай с голоду. Но сейчас? Предприятие в наследство, на которое и приходить не надо, – это редкость. Или тебе работать негде? Да где хочешь, там и работай, особенно если неплохой специалист. Объявлений сотни и тысячи. Не можешь найти работу – занимайся индивидуальным предпринимательством. В любом случае, выбор сейчас есть, работать тебя здесь и за эти деньги никто не заставляет. Если есть руки и есть мозги – заработать всегда можно, было бы желание.

Ведь как зарождалось такое отношение? На самой заре рынка. Уже к концу XIX века оно устарело окончательно, потеряло всю свою актуальность, не говоря уже о сегодняшнем дне. Такое понимание производственных отношений более или менее верно в до-рыночной экономике. С приходом рынка и подход должен смениться. Всё стало по-другому, акценты сменились, прошла однобокость. Пора бы выслушивать обе стороны. Но что «пролетарию» до второй стороны? Его гложет зависть и разъедает тупость, он кричит «Эксплуататоры…». Я и сам далеко не «буржуй». Зарплата у меня даже не средняя (около 40% от средней по стране), но, к счастью, у меня хватает мозгов посмотреть и с другой стороны. Большинству же не хватает. И чёрт бы с этим большинством, но вы, господа учёные, вы-то что? Смесь атавизма, гуманизма и глупости не даёт прозреть? Ведь основа производственных отношений не так уж и порочна, как кажется на первый взгляд. Всё нормально, всё естественно, всё на своих местах. В общем, что есть, то и надо.

Государство

Должно ли быть государство? Хорошо это или плохо? Как государство должно быть устроено? И какое оно должно быть? Эти вопросы ключевые, их решению и будет посвящена данная глава.

О том, что государство быть должно и, более того, не быть оно не может, я уже говорил в предыдущем разделе. Действительно, все животные, начиная с млекопитающих (а в большинстве случаев и ранее), живущих сообща, будь то семья или стадо, всегда имеют своего вожака. Вожак же и есть государство. Ибо он выполняет все функции государства, да и служит тому же, т.е. организации. Далее «вожак» только усложняется и разделяется. И при этом в любом стаде вожак необходим. Людское же общество – тоже стадо (не в плохом, но в широком смысле) и потому нам тоже необходим вожак, т.е. государство.