Сходные явления возникали по всему миру и привели к резкому кризису на других континентах. Волна революций прокатилась по французским, английским, испанским и португальским колониям, рождая новые государства со своей национальной элитой. Как выяснится позднее, это было лишь началом перманентного процесса.
Так протекали внешние процессы. А изнутри национальное государство, ставшее теперь на первое место в общественной системе ценностей, резко усилило давление на личность. Ему пришлось спешно противопоставить убеждение французских мыслителей в том, что «рядом с государством существуют другие сферы общения, что люди, будучи гражданами одного государства, могут быть членами разных других обществ, могут вступать даже в такие общества, членами которых состоят граждане других государств»[846].
Это «гражданское общество» по мысли его создателей, должно было деятельно помогать человеку в борьбе с «левиафаном», которая будет продолжаться до тех пор, пока жив человек и существует само политическое образование. Но оно, как и любое условное понятие, плод человеческой рефлексии, не в состоянии справиться с грузом возложенных на него проблем.
Вторая мировая война и холодная война, завершившаяся распадом СССР, поставили точку в этом очередном но не последнем акте развала империй. Безусловно, «век империй» на этом не закончился. Пусть и очень медленно, но сегодня исподволь приходит понимание того, что только в условиях имперского существования человек обладает возможностью существовать свободно без опасения быть раздавленным государственной машиной или опуститься до уровня дикаря и варвара, чей интеллект не дорос до идеи высшей нравственности. Правда, реализовавшись сегодня в образе США, имперская идея почти полностью утратила свою религиозную основу и, как следствие, приобрела языческие агрессивные и элитарные черты.
Христианские империи существовали для человечества – высшая форма жертвования, США живут для себя. Византия, как и Россия, вынужденно воевала почти каждый год, защищая Церковь и ее наследие. В списке достижений Священной Римской империи германской нации также найдутся славные страницы, в том числе прекращение турецкой экспансии в Европе и защита Римокатолической церкви от готовящегося ей тотального уничтожения. Напротив, США воюют постоянно и инициативно для распространения своего влияния, основываясь на примате «общечеловеческих ценностей». Поскольку же это понятие чрезвычайно аморфно по содержанию и дискретно, в отличие от христианского религиозного учения, данная основа внешней и внутриполитической деятельности позволяет США грубо попирать права остальных государств и применять принцип «двойных стандартов». Христианские державы неизменно расширяли состав титульной нации за счет иных народов, приобщая их к своей великой культуре. Американская нация противопоставляет себя всему человечеству, требуя подстраиваться под себя, но не допуская уравнения с собой.