Так. Очень интересно, когда вы смотрите на такую классическую вещь. С моей точки зрения эта картина является неким совершенством. Это одна из тем бамбука. Посмотрите, как между собой уравновешены композиция и стихи. Это все из области царства Тени.

Это чуть-чуть касание бумаги кистью. И все это Тень, отброшенная бамбуком. Перед этим можно завороженно стоять и в этом огромная философия, и как говорит поэт «Неизъяснимо наслаждение». И ты стоишь, созерцаешь это совершенство, эту живописную виртуозность и ничего не понимаешь. И мы об этом будем говорить: что они писали, и что имели ввиду. Принцип Тени в театре и в живописи обязательно должен быть равен совершенству! И, когда он равен совершенству отброшенной Тени, а это может быть, если вы досконально знаете тот предмет, что отбрасывает Тень, то тогда это называется «Зеркало просветленного Духа» или «Зеркало пречистого Духа».

Искусство — это Зеркало, вне зависимости от того живописное оно искусство или театральное. И если оно не является Зеркалом просветленного или пречистого Духа, то тогда это будто бы искусство, но оно все равно исчезнет с поверхности Зеркала. Этого люди никогда не решают. Это решается иначе. Остается это или исчезает. Такой же поверхностью Зеркала является вода. Отражение в воде. И таким же Зеркалом пречистого Духа, и такими же Тенями, отброшенными вашим сознанием, является ваш сон. Эта система выражает себя, как Тень. Вопрос: от чего? Откуда выбрасываются эти тени? Где находится кладовая — источник этих теней? Все художественное: сон, искусство, театр и есть Тень. Тени пресветлого и пречистого Духа. Так где же возникают и сочиняются сны? Есть родовое место. Вообще, я вам уже об этом говорила, но сейчас повторю, что ни для какой культуры понятие «Зеркало» не имеет такого абсолютного значения, как для Китая. Алхимия и Зеркало. Не случайно Лошадь дала Фу Си Зеркало со знаками. И оно стало философией культуры и жизни Китая. Поэтому Конфуций и требовал, чтобы люди всех сословий носили Зеркало на поясе. Зеркало — есть поверхность холодная и очень чувствительно-отражающая. Вынули Зеркало и смотримся в него: какой я красивый, какой умный и прочее… Идете по улице и случайно ваш взгляд падает на витрину. И вы говорите:

— Это кто там такой несоответствующий нашему представлению? Такого не может быть!

А вам говорят:

— Нет, именно так и может быть!

Когда голландцы в 17-ом веке лишились ксендза, они повесили в своем доме зеркала, и те отражали теневой Двойник. И те видели, где у них валяется мусор. А так не видели — они в нем стояли. Зеркало — это универсальный и абсолютный Двойник. Хлебников что говорил: «Великое двоится! Двойниковость мира! Быть и казаться! Сущность и видимость! Симметрия и ассиметрия! Совершенная двойниковость!»