СП № 641: Я могу, хотя ответ тебе не понравится. Одну из них делает тобой то, что она располагается в одном конкретном мозге, который прошел через весь опыт, который сделал тебя тобой.

СП № 642: Это просто тавтология!

СП № 641: Не совсем. Это трудноуловимая идея, суть которой в том, что так называемое «Я» – это продукт, а не исходная точка. Ты сплавился незапланированным образом, возник медленно, а не в одно мгновение. Вначале, когда мозг, который позже станет вместилищем для твоей души, только формировался, тебя не было. Но этот мозг постепенно рос, и его опыт постепенно накапливался. Где-то по дороге, когда все больше и больше вещей с ним случалось, было им замечено, было им усвоено, он начал подражать культурным и лингвистическим условностям, в которые он был погружен, и таким образом неуверенно сказал о себе «Я» (хотя то, с чем соотносится это слово, было для него пока очень туманным). Примерно тогда же он заметил, что был где-то – и неудивительно, что он был там же, где его мозг! Впрочем, в тот момент он ничего не знал о своем мозге. Вместо этого он знал о контейнере для мозга, которым было определенное тело. Но даже несмотря на то, что он ничего не знал о своем мозге, это зарождающееся «Я» добросовестно следовало за своим мозгом подобно тени, которая всегда ходит по пятам за движущимся объектом.

СП № 642: Ты не берешься за мой вопрос, который был о том, как различить меня в мире неразличимых физических структур.

СП № 641: Хорошо, давай я перейду прямо к этому. Для тебя каждый мозг, хранящий в себе странную петлю, ничем не отличается от тысяч строчащих швейных машин, разбросанных там и тут. Ты будто спрашиваешь: «Какая из швейных машин – я?» Что ж, конечно, ни одна из них не ты – и это потому, что ни одна из них ничего не воспринимает. Ты видишь мозг, хранящий в себе странную петлю, таким же пассивным и лишенным идентичности, как швейная машина, вертушка или карусель. Но забавно то, что существа, чей мозг населен странной петлей, не согласны с тобой в том, что у них нет идентичности. Один из них настаивает: «Я нахожусь тут и смотрю на этот лиловый цветок, а не пью молочный коктейль вон там!» Другой настаивает: «Я тот, кто пьет этот шоколадный коктейль, а не тот, кто вон там смотрит на цветок!» Каждый из них убежден, что где-то находится, что-то видит, что-то слышит и что-то испытывает. Почему ты отрицаешь их заявления?

СП № 642: Я не отрицаю их заявлений. Их заявления абсолютно законны – просто их законность не имеет никакого отношения к мозгам, населенным странными петлями. Ты сосредоточен не на том. Любые заявления о том, чтобы «быть здесь» или «быть в сознании» законны, поскольку есть что-то кроме, что-то сверх, что-то большее, чем странные петли, то, что делает мозг очагом души. Я не могу пока сказать, что это, но я знаю, что это так, поскольку «Я» не просто физическое нечто, происходящее где-то во Вселенной. Я ощущаю что-то, например тот же лиловый цветок в саду и тот громкий мотоцикл за несколько кварталов отсюда. И мой опыт – это первичные данные, на которых основано все, что я говорю, так что ты не можешь отрицать мое заявление.