Однажды они собрались в горнице вместе с Богородицей и другими учениками, которых было около ста двадцати человек. Тогда Петр сказал, что надлежит избрать нового апостола на место Иуды Искариота, из числа тех, кто все время был с Христом, начиная с крещения Иоанна и до Вознесения, и были свидетелями Воскресения Его. Тогда поставили двух – Иосифа Иуста и Матфея. Помолившись, они бросили жребий, и выпал жребий Матфею, который был сопричтен к одиннадцати апостолам.
Праздник Вознесения – один из двенадцати главных праздников. Он празднуется на сороковой день после Пасхи.
Часть восьмая. Церковь Нового Завета
Часть восьмая. Церковь Нового Завета
Сошествие Святого Духа (Деян. 2)
Сошествие Святого Духа (Деян. 2)
Через десять дней после Вознесения, когда Богочеловеку поклонились девять ангельских чинов, Господь Иисус Христос исполнил Свое обещание – из безначальных недр Бога Отца Он послал апостолам Господа Бога Духа Святого, чтобы Тот вложил в сердца людей плоды бесценной Жертвы Христовой и дал им участие в Божественной жизни.
В этот день иудеи праздновали великий день Пятидесятницы, в который вспоминалось Синайское Богоявление. Тогда приносили первые снопы нового урожая. Двенадцать апостолов были единодушно вместе в Сионской горнице. И внезапно (по Преданию, в девять часов утра) с небес раздался сильный шум, как от сильного вихря, и наполнил дом, где они сидели. Над их головами загорелись как бы языки пламени, так что язык пламени опустился на голову каждого. Дух Святой, явившись в виде языков, показал свое сродство с Богом Словом (ибо что ближе языка к слову?). Дух Святой наполнил их, крестил, восстановил их природу и переполнил Вечной жизнью. Дух рукоположил апостолов и навсегда остался и с ними, и с их преемниками, и со всеми, кого они через Миропомазание сделали причастниками Его.
Так Бог дал новый Закон на горе Сионе, как Он и предсказывал через пророка Исаию (Ис. 2). Горница была образом Синайской горы, вихрь – Духа, пламень – огня, сжигавшего гору и уничтожающего нагромождение зла. Дом – начало Церкви, в которой обитает Бог, язык пламени – как знак проповеди Христа.
Тотчас апостолы, движимые невидимой силой, стали на различных иностранных языках прославлять величие Божие, как Дух давал им. Множество народа сбежалось на шум к горнице, и все удивлялись, услышав, как жители Галилеи на разных языках понятно и правильно говорят, возвещая величие Творца. Неверующие же насмехались, обвиняя их в пьянстве. Но апостол Петр сказал народу: