Мне, к сожалению, не довелось лично встретиться с Бобом Петерсоном, но, прочитав его книгу, я могу сказать, что в чем-то очень важном наше знакомство уже состоялось, и в этом смысле Боб произвел на меня самое благоприятное впечатление. Еще ребенком Петерсон пережил предсмертное состояние, воспоминания о котором, подчиненные идее научного познания, были оттеснены на второй план, но не так далеко, чтобы полностью погасить любознательность. К сожалению, в наше время духовные запросы и интересы многих людей не просто подавлены, а полностью уничтожены. Когда, повзрослев, Петерсон встретил информацию о ВТО (книгу Монро), он не отверг сразу же мысль о внетелесном восприятии, снабдив ее ярлыком безумной или странной. Нет, он решил вызвать у себя описанные Монро состояния, чтобы, как это предполагает научный (а также основанный на действительно здравом рассудке) подход, рассмотреть сами факты, не ограничиваясь чьими-то воззрениями и предположениями. Его познания о душе стали с тех пор много глубже, чем во времена, предшествовавшие началу опытов с ВТО, и, что очень важно, он по-прежнему продолжает удивляться многим своим открытиям. Лично я более склонен верить тем, кто готов признать, что жизнь продолжает удивлять их, чем тем, кто заявляет, что им «и так уже все известно».

Некоторые люди обладают природным талантом вне-телесного восприятия, поэтому с первых же попыток им открывается ВТО, а иногда такие состояния их просто преследуют. Большинство из нас, заинтересовавшись, может разок-другой попробовать обрести ВТО, но сдастся, так ничего и не добившись. Петерсон не сдался – он продолжал систематически работать над тем, чтобы достичь ВТО. Сейчас его опыты выхода из физического тела исчисляются сотнями! Именно поэтому книга Боба Петерсона способна поведать нам о сознании и душе гораздо больше, чем исследование сотен описаний отдельных, невзаимосвязанных случаев ВТО, которые произошли с кем-то единожды за всю его жизнь. На каждый отдельный случай ВТО воздействуют неизвестные нам условия и религиозные представления тех, с кем это случилось, механизм же воздействия остается почти всегда неясным, но те, кто последовательно, раз за разом получают опыт внетелесного восприятия, могут отделить значимое от единичного и случайного.

Ранее я упоминал, что не рекомендую экспериментировать с возникающими в предсмертных состояниях ощущениями, потому что чем ближе к смерти человек, тем больше неожиданностей может его подстерегать. А ВТО, как сообщает Петерсон, значительно безопаснее для экспериментирующего и для читателей, действительно заинтересовавшихся этим явлением. Петерсон приводит упражнения, при помощи которых можно попробовать испытать внетелесные переживания. Автор и в этом остается честным, признавая, что упражнения могут помочь, но не гарантируют получение ВТО, и то, что срабатывает для одного человека, оказывается совершенно бесполезным для другого. Петерсон предоставляет нам богатый выбор упражнений, высказывая убеждение, что, если практиковать их последовательно и настойчиво, то какое-то, – а может быть, и не одно, – все-таки поможет достичь успеха.