Перебирая сиятельных владельцев Коломенского, мы словно путешествуем по родословному древу Рюриковичей. Вот и самый известный представитель династии – уроженец Коломенского (согласно преданию) царь Иван IV, сын Василия III и Елены Глинской, гроза всех своих подданных, а также выдающийся «русский литератор». Последняя характеристика часто употребляется к Ивану Грозному в последнее время. Он и музыку сочинял. Произведения его исполняются по большим праздникам со сцены бывшего Кремлевского Дворца съездов (в голове не укладывается – музыка Грозного во Дворце съездов). Уж не знаю, насколько выдающуюся прозу сочинял он между казнями, но в средствах умерщвления своих «рабов» преуспел изрядно. Не таким виделся будущий носитель царского венца своему отцу, Василию III, заложившему в честь рождения долгожданного и позднего сына (великому князю было уже за пятьдесят) ту самую церковь Вознесения на высоком берегу Москвы-реки. Как гласят летописи, «церковь камена Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа… велми чюдна высотою и красотою и светлостию, такова не бывала прежде сего в Руси». Зодчим храма Вознесения считается Петрок Малый.

Церковь Вознесения в Коломенском. Неизвестный художник, вторая половина XIX века. Фрагмент

Торжественное освящение храма Вознесения митрополитом всея Руси Даниилом случилось 3 сентября 1533 (по другим данным, 1532) года, при сем присутствовала великокняжеская семья, в том числе и наследник, трехлетний князь Иван Васильевич. Праздник, «великий, светлый и радостный», длился три дня. В декабре того же года Василий III преставился, завещав государство старшему сыну Ивану.

Как правило, когда речь заходит о временах самого грозного русского царя, то картина представляется довольно мрачной, сплошной «этюд в багровых тонах». Так уж вышло, что имя Ивана IV ассоциируется в основном с кровавыми разборками и изощренными казнями бесчисленных врагов монаршей власти и укрепления русского централизованного государства. Образ Грозного-мучителя, еженощно замаливавшего свои страшные грехи коленопреклоненными поклонами в церквях и соборах, усиленно эксплуатируется уже много веков подряд и на Западе. Немецкий купец Нейбауер так и пишет: «Иван Васильевич Ужасный». Дескать, вот она, истинная история России. Однако стоит лишь ненадолго приоткрыть учебник истории Европы того же периода, то выясняется, что и у них подобных государственных деятелей – сторонников крутых мер – было немало. Например, Генрих VIII, уморивший немало своих подданных, в том числе и нескольких жен. Конечно, это не снимает ответственности с Ивана IV.