...После того, как было принято решение, что командиром нашего десанта будет сам Николаев, Бессонов наедине предложил мне не спускать с него глаз, сказав, что он может пойти другой дорогой, но куда именно, не уточнил. Думаю, что до высадки нашей группы, в Коми АССР уже находились люди Бессонова и Николаева. По школе я знал одного, ранее проживавшего в Коми в течение 10 лет, по имени Сергей, кото­рый в октябре 1942 года был переброшен в тыл Красной армии и больше не возвращался. К моему прибытию в школу там уже находились Нико­лаев и Хвиль Леонид Васильевич, отбывавший ранее наказание за воин­ское преступление в Ухтпечорлаге, и который возглавил другую группу.

...Николаев, по заданию Бессонова, собирал любые сведения о лаге­рях НКВД и говорил нам, что надо лететь туда и поднимать восстание среди заключенных. В начале 1943 года в Пскове по поводу выброски десанта в Коми и на Северный Урал был устроен банкет, на котором Бес­сонов и Николаев якобы заявили немцам: «Идея наша, а бензин ваш».

...В школе между участниками нашей группы был сговор не выпол­нять задание немцев по диверсии и организации восстания. После вы­садки мы договорились убить Николаева, и радист Одинцов первый стрелял в него, но только ранил, а затем другие, т. е. Кузьмичев, Жуков, Куликов и Скворцов (это вымышленные фамилии для школы) добили Николаева из автоматов. Сделано это было для того, чтобы он не мешал нам добровольно сдаться органам НКВД...

Допросили: Нарком государственной безопасности Коми АССР

полковник госбезопасности Иванов Зам наркома внутренних дел Коми АССР майор госбезопасности Земских Дело с «перепиской по ликвидации немецкого парашютного десан­та, высадившегося б июня 1943 г. в Кожвинском районе Коми АССР».

Архив УФСБ по Республике Коми. Ф. 6, Оп. 0—1, Кор. 72

ГЛАВА VIII

ГЛАВА VIII

Древнекитайский мыслитель Конфуций однажды сказал: «На све­те нет ничего, что более портит других и само подвергается порче, чем женщина». Это высказывание определило судьбу Александры Ан­дреевой-Горбуновой.

Майор госбезопасности

Она родилась в 1888 году в городе Сарапуле Вятской губернии в се­мье православного священника Азария Ашихмина. Девочку готовили к семейной жизни, но она еще в женской гимназии увлеклась... револю­ционными идеями. Может, она относилась к тому типу женщины, о ко­торой замечательно сказано у Лескова: «Ей лень было сказать: “прочь поди”, и она знала только, что она баба... Такие женщины особенно це­нились в разбойничьих шайках, на пересыльных этапах и в петербург­ских социал-демократических кружках».