Я вряд ли смогу изложить суть каждой философии в паре предложений, но все же попытаюсь.
• Конфуцианство учит гармонии, возникающей, когда люди знают, каковы их роли в иерархии и как их правильно играть. Выстраивание таких отношений начинается в семье (между мужем и женой, отцом и сыном, старшими и младшими детьми в семье и т. д.) и заканчивается правителем и его подданными. Каждый человек уважает и подчиняется вышестоящим, а те доброжелательны, но при этом устанавливают строгие стандарты поведения. Ожидается, что все люди будут добры, честны и справедливы. Конфуцианство ценит гармонию, широкое образование и меритократию.
Конфуцианство учит гармонии, возникающей, когда люди знают, каковы их роли в иерархии и как их правильно играть.• Легизм способствует быстрому завоеванию и объединению автократическим лидером «всего под небесами». По этой теории, мир — джунгли, где человеку суждено убивать или быть убитым. Легизм подразумевает строгое подчинение власти правительства и императора, не предполагающее благосклонности в ответ. Западный эквивалент легизма — фашизм.
Легизм способствует быстрому завоеванию и объединению автократическим лидером «всего под небесами».• Даосизм учит, что главное — жить в гармонии с законами природы. Даосы верят, что природа состоит из противоположностей — инь и ян — и гармония достигается, когда они сбалансированы.
Даосизм учит, что главное — жить в гармонии с законами природы.
До начала XX столетия, когда марксизм завоевал популярность у Мао и его преемников, конфуцианство и неоконфуцианство были самыми влиятельными видами философии, обычно к ним добавлялась доля легизма. Когда мы доберемся до XX в., я вкратце расскажу о марксизме.
Все эти китайские системы иерархичны и не предполагают равенства. Ван Цишань, вице-президент Китая, выдающийся историк и исследователь различных культур, рассказал мне, каково основное различие между американцами и китайцами: американцы выбирают личные интересы, а китайцы отдают приоритет интересам семьи и коллектива. Америка управляется снизу вверх (в соответствии с принципами демократии) и оптимизирована под интересы каждого человека; Китай управляется сверху вниз и оптимизирован под интересы коллектива. По словам Ван Цишаня, китайское слово «страна» состоит из двух иероглифов — «государство» и «семья», и китайские лидеры стремятся управлять государством так, как, по их мнению, родители должны управлять семьями, где каждый знает свое место и проявляет сыновнее уважение к вышестоящим. Китайцы более скромны, уважительны и стремятся соблюдать правила, а американцы более высокомерны, эгалитарны и не приемлют правил. Я замечал, что китайцы склонны задавать вопросы и учиться, а американцам интереснее рассказывать, что думают они сами.