У авангардистов за позой бунтарей в темных очках и с запущенными бородами стоит стремление все рационально объяснить и всему найти оправдание. Возьмите «Черных» или «Балкон», и вы убедитесь, что мысль здесь всегда одна и та же: «Наша цивилизация (слушайте! слушайте!) прогнила от начала и до конца. Когда те, кто не имеет, сбросят с пьедестала тех, кто имеет, по сути дела, ничего не изменится, просто эти две партии поменяются местами. Все снова начнет разыгрываться по уже известному сценарию. Никакая революция невозможна. Вечно крутится все та же карусель, и я прошу об одном—остановите ее на секунду, чтобьг я успел сойти». Прошу прощения, господа, я не собираюсь сходить.

«Спокойно, спокойно—что вы так изводитесь из-за того, что плохо относятся к черным? Подождите, пока черные захватят власть, и они к вам будут относиться не лучше». Вот смысл писаний Жене, как я их понимаю. «Черные» оказались превосходным успокоительным средством для многих белых, преследуемых чувством вины, поэтому, наверное, эта пьеса и имела такой успех в Нью-Йорке, где немало белых смотрели ее по нескольку раз. По сути дела, так называемый авангард — просто замаскированный арьергард. Сколько бы он ни делал вид, что представляет собой движение революционное, антибуржуазное, выступающее против засилья белых, на самом деле ничего подобного нет, он даже не противостоит современному обществу. По самому своему характеру он враждебен народу. «Запад—это все человечество, и все человечество нужно отождествить с Западом, а мы сыты им уже по горло, так что давайте в последний раз залезем в этот западный свинарник и устроим там такую оргию, после которой вообще ничего не останется».

В литературе о взаимоотношениях белых и черных явственно обозначается тенденция сводить все дело к проблемам, которые находятся в ведении психоаналитиков. Видимо, сказывается влияние так называемой «сексуальной революции». С такой точки зрения, вся эта «цветная» проблема—всего лишь глубоко укоренившийся сексуальный комплекс, и ее₍ ничего не стоило бы решить, если бы удалось собрать вместе 190 миллионов черных й белых американцев и устроить раблезианских масштабов оргаистическую групповую акцию по оздоровлению, этакую гигантскую оздоровительную оргию. Я же считаю, что и после подобного карнавала Великая Американская Проблема возникла бы перед нами из пламени петард во всей своей остроте; Бремя Черного Человека никуда не исчезло бы. Ибо и эта Проблема, и это Бремя—явления, обусловленные исторически, экономически, культурно и социально, а не только психологически и не только сексуально. И корень зла в изобретении самого понятия «негр».