Светлый фон

Надвратная проездная башня Николо-Архангельского монастыря, 1691–1692 годы.

Надвратная проездная башня Николо-Архангельского монастыря, 1691–1692 годы.

Каргополь. Благовещенская церковь.

Каргополь. Благовещенская церковь.

Сольвычегодск. Введенский собор. Фрагмент декоративного убора. 1689–1693 годы.

Сольвычегодск. Введенский собор. Фрагмент декоративного убора. 1689–1693 годы.

Переславль-Залесский, Декоративное убранство фасада проездных ворот Горицкого монастыря. Середина XVII века.

Переславль-Залесский, Декоративное убранство фасада проездных ворот Горицкого монастыря. Середина XVII века.

Каменное зодчество, прерванное Смутой, возрождается с 20-х годов. В Москве восстанавливаются стены и башни Кремля; над главными его воротами, Спасскими, возводят красивую шатровую надстройку, и ее силуэт, строгий и суровый, становится совсем иным, праздничным и торжественным. К тому же на верху башни появляются куранты.

Деревянная церковь в селе Нелазкое. Архангельская область. 1694 год.

Деревянная церковь в селе Нелазкое. Архангельская область. 1694 год.

Одна за другой по всей стране строятся шатровые церкви и соборы — Архангельский собор в нижегородском кремле (1631 год), церковь Покрова в Медведкове — имении князя Д. М. Пожарского (20-е годы), Успенская «Дивная» церковь в Угличе (1 628 год) и другие. В них заметно стремление к нарядности и декоративности, камерности и интимности. Эти черты постепенно нарастают и в культовом, и в гражданском зодчестве. Чтобы в этом убедиться, достаточно взглянуть на трехэтажные «терема» Московского Кремля, выстроенные Антипом Константиновым, Баженом Огурцовым, Третьяком Шарутиным и Ларионом Ушаковым; церкви Ильи Пророка, Иоанна Предтечи в Ярославле, московские — Троицы в Никитниках, Рождества в Путинках; Вознесенскую в Великом Устюге; митрополию в Ростове (ошибочно именуется Ростовским кремлем) и многие, многие другие.

Каргополь. Церковь Воскресения. Фрагмент фасада.

Каргополь. Церковь Воскресения. Фрагмент фасада.

В городах богатые бояре, дворяне и купцы строят каменные палаты, все более «узорочные», особенно во второй половине столетия. Таковы дома думного дьяка Аверкия Кириллова, бояр Голицына и Троекурова в Москве, Коробова в Калуге, Иванова в Ярославле и т. д. А построенные в конце века для царской семьи пышные «чертоги» Троице-Сергиевой лавры предвосхищают дворцы следующего столетия.

В XVII веке оформляются знаменитые комплексы Троице-Сергиевой лавры, Иосифо-Волоколамского, Новодевичьего, Симонова, Спасо-Ефимьева и многих других монастырей.