С точки зрения феноменологии Общей психопатологии важно в бреде следующее:
1) Какой феномен, за каким следует?
Какой феномен, за каким следует?
2) Какой феномен выпадает из бредовой цепочки?
Какой феномен выпадает из бредовой цепочки?
Конечно, чтобы ответить на эти вопросы, нужно идентифицировать (понимать с позиций самого субъекта, «Я», каждое его бредовое переживание; а в них закономерности не логические, а субъективные). Перечислим основные феномены, в которых предстает бред в той или иной своей ипостаси. Психиатры (от Эмиля Крепелина, Евгения Блейлера и Сергея Корсакова) обозначают данные феномены как синдромы расстройства мышления, не связывая их не между собой, ни с бредом, как таковым.
идентифицировать
логические,
субъективные
синдромы расстройства мышления
Ergo: «Бред всегда логическая ошибка. Но, бредовое переживание никогда не ошибается!» (Иван Борисович Галант).
Ergo:
никогда не ошибается!»
Idea fix.
Idea fix.
Основное качество в переживаниях – субъективная охваченность. «Я» идентифицирует себя, со своей idea fix. «Я» не реализует никогда idea fix, как таковую. Если и реализует, то себя в этой идеи. Она его идея. И у него не возникает вопроса: откуда она появилась? Точно также, не возникает вопроса, насколько она, idea fix, соответствует «внешней» действительности? «Идея фикс» никогда не «измеряется» категориями «заблуждение» – «истина», «правда» – «ложь». Но, в нее вселяется некая субъективная надежда.
субъективная охваченность.
его идея.
откуда она появилась?
насколько она, idea fix, соответствует «внешней» действительности? «