10. Не смеяться при виде смеющегося человека (это бессмысленный плагиат), а учиться смеяться, глядя на того, кто плачет. Устраивать в моргах кружки и клубы по интересам, придумывать эпитафии с каламбурами и игрой слов. Развивать полезный здоровый инстинкт, заставляющий нас смеяться, когда кто-то поскользнётся и упадёт; не помогать ему, а ждать, пока он сам поднимется и расхохочется, заразившись нашим весельем.

11. Извлекать всё новый плодотворный комизм из обычной мешанины землетрясений, наводнений, пожаров и тому подобного.

12. Преобразовывать сумасшедшие дома в школы для перевоспитания новых поколений.

А. Палаццески

29 декабря 1913

46. Сюжет в футуристской живописи

46. Сюжет в футуристской живописи

Если рассматривать предмет с концептуальной точки зрения, мы очевидным образом приходим к заключению такого рода: «Что бы ни изображало искусство, его предмет – всегда человек. Пейзаж, натюрморт – всё это не что иное, как иероглифы, в которых заключена личность, это – средства, с помощью которых художник раскрывает свою духовную сущность». Если же, наоборот, подобные трюизмы эстетики оставлять в стороне, как и все возможные тонкости различения субъективного и объективного и их необходимое соединение в произведении искусства, если придерживаться исключительно живописной практики, как она на деле представляется тому, кто ею занимается или желает постичь её развитие в конкретных формах, то проблема сюжета тут же приобретает огромную важность¹.

Я неоднократно повторял, что нужно сегодня понимать под живописным искусством, поэтому смею надеяться, что меня не воспримут как того, кто рассматривает сюжет и устанавливает его значение согласно старым критериями благородства и грандиозности, или исходя из его качеств литературного, драматического, сентиментального и пр<очего> порядка. Вся его важность заключается для меня в том, что каждый новый сюжет предписывает художнику новое пластическое чувство и, стало быть, новый стиль. Я хочу сказать, что непривычное множество форм, линий, цветов для своего выражения требуют иначе трактовать материю и, учитывая, что существенное качество любого произведения – его цельность, иначе мыслить композицию и расположение частей.

Это – факт, что античная живопись, основанная преимущественно на изучении форм человека и животных и немного на формах пейзажа, приписала понятиям стиля и пластики значение, которое уже не отвечает нашей современности.

Почти внезапное появление новых форм, изменяя нашу чувствительность, должно необходимым образом изменить также наши способы выражения.