Он просмотрел рукописи Ахмед-бека, они ему понравились, согласился их напечатать. Они даже заключили договор, за тысячу экземпляров следовало заплатить 240 манат.

Они долго говорили о революции, об армяно-азербайджанском столкновение, об отсталости азербайджанского народа, о тяжёлой судьбе мусульманской женщины. Больше говорил Омар Фаик, меньше Мирза Джалил. Он больше спрашивал, слушал. Когда речь зашла о Мусульманском Благотворительном Обществе, секретарём которого он был в те годы, внезапно спросил Гамиду ханум, почему вы, образованные мусульманки, объединившись, не создадите своё Благотворительное общество.

Идея понравилась Гамиде ханум и она, сразу после этой встречи, стала её осуществлять. «Кавказское Благотворительное общество женщин-мусульманок», которое было организовано в 1905 году, просуществовало до 1917 года»[1009].

Вскоре – летом следующего года – состоялась вторая встреча.

Гамида ханум приехала в Тифлис, чтобы навестить дочь. В доме у Софьи ханум встретила Мирзу Джалила. Они встретились как старые знакомые. К этому времени вышел из печати и журнал «Молла Насреддин» и книга Ахмед-бека. Гамида ханум стала хвалить журнал, Мирза Джалил слушал молча, ничего в ответ не говорил.

Гамида ханум попросила, чтобы в журнале, в рекламных целях, поместили обложку книги Ахмед-бека, и сообщили читателям, что прибыль от продажи книги Ахмед-бека будет пожертвована Мусульманской Школе для девиц.

Мирза Джалил согласился, передал Гамиде ханум список подписчиков журнала «Молла Насреддин», с тем, чтобы она всем им послала книгу Ахмед-бека.

…предложение о женитьбе

В декабре 1905 года Гамида ханум получила от Софьи ханум письмо, в котором та сообщала, что Мирза Джалил предлагает ей создать с ним семью.

Гамида ханум ответила, что благодарит его за предложение, но не может его принять, поскольку у них разные пути в жизни. По завещанию отца, она должна остаться в Кехризли и продолжить в селе начатое им дело. У него же другая жизнь и другие цели.

Прошло почти два года.

1907-й год оказался очень трудным и для Гамиды ханум, и для Мирза Джалила.

В Баку прошёл съезд[1010], одной из целей которого было преодоление вражды между азербайджанцами и армянами. На съезд была приглашена и Гамида ханум, но в Баку она узнала, что некоторые карабахские беки и религиозные деятели воспротивились её участию в съезде, считая, что это противоречит религии и национальным традициям. Организаторы съезда предложили собрать отдельное заседание, чтобы Гамида ханум рассказала о положении в селе, но Гамида ханум отказалась. Предложение показалось ей оскорбительным.