В 1946 году в журнале Review of Politics Карпович поместил вдумчивую статью «Владимир Соловьев о национализме».

В этой работе Карпович указал на непримиримый конфликт между узкопонимаемым национализмом и христианской этикой.

По случаю сотой годовщины смерти Пушкина Карпович произнес речь в Нью-Хейвене на собрании Коннектикутской академии искусств и наук (Connecticut Academy of Arts and Sciences, напечатана в «Записках» этой академии, 1937). В том же году Карпович написал статью «Пушкин как историк» (Centennial Essaysfor Pushkin edited by S. H. Cross and E. J. Simmons (1937).

В 1943 году появилась ценная статья Карповича, посвященная очередным проблемам русской историографии.

Карпович считает, что в XIX веке и начале XX века в русской исторической науке было сделано три попытки обобщающего исторического синтеза. Попытки Карамзина и Соловьева оказались быстро забытыми, влияние же Ключевского было длительным.

По мнению Карповича, синтез Ключевского близок к русскому народничеству и, в сущности, отрицает государство как внешнюю надстройку.

Карпович приветствует новые тенденции в русской историографии. К этим новым тенденциям от причисляет взгляды М. И. Ростовцева (необходимость археологии для исследования древнейшего периода русской истории) и восстание Грушевского против традиционной схемы русской истории.

Одним из недостатков синтеза Ключевского Карпович считает отсутствие в нем умственных и культурных течений.

В конце 1930-х годов Вернадский и Карпович задумали написать (по-английски) «Историю России» в десяти томах. Вернадский взял на себя обзор древней русской истории (до конца XVII века), а Карпович – новой.

Йельское университетское издательство (Yale University Press) взяло на себя издание всей серии томов при условии, что Гуманитарный фонд (Humanities Fund) будет давать издательству субсидию на каждый том.

Вернадский выполнил свое обещание. Первый том его серии (Ancient Russia) вышел в 1941 году, последний, пятый, – The Tsardom of Moscow в 1969 году.

Карпович, ввиду своей занятости и в Гарвардском университете, и в редактировании «Нового журнала», и в русских делах в Нью-Йорке вообще, вынужден был все время откладывать писание своих томов. Он приступил к этому лишь в последнюю зиму своей жизни, но не смог осуществить своей мечты из-за роковой болезни, сведшей его в могилу.

Историки-марксисты

Историки-марксисты

Г. В. Плеханов (1857–1918), М. Н. Покровский (1868–1932)

Г. В. Плеханов (1857–1918), М. Н. Покровский (1868–1932)

Основной чертой марксизма является его исторический характер, тяготение к историзму.