Светлый фон

Литература

Литература

Бойм С. (2002). Общие места: Мифология повседневной жизни. М.: Новое литературное обозрение.

Булгакова О. (2005). Фабрика жестов. М.: Новое литературное обозрение.

Гурова О. (2008). Советское нижнее белье между идеологией и повседневностью. М.: Новое литературное обозрение.

Журавлев С. (2009). Демонстрационный зал ГУМа в середине 1950–1970-х годов // Визуальная антропология: Режимы видимости при социализме. М.: Вариант. С. 157–180.

Журавлев С., Гронов Ю. (2006а). Власть моды и советская власть: История противостояния // Историк и художник. № 1. С. 133–147.

Журавлев С., Гронов Ю. (2006b). Власть моды и советская власть: История противостояния // Историк и художник. № 3. С. 100–113.

Зверева В. (2003а). Дискурсы знания на российском телевидении // Неприкосновенный запас. № 32 (6). С. 103–110.

знания

Зверева В. (2003b). Репрезентация и реальность // Отечественные записки. № 13 (4). С. 34–39.

Зверева В. (2006). Позывные гламура // Искусство кино. № 11. С. 2–19.

Лернер Ю. (2011). Телетерапия без психологии, или Как адаптируют Self на постсоветском телеэкране // Laboratorium: Russian Review of Social Research. № 3 (1). С. 116–137.

Плотников Н. (2008). Личность как историческая конвенция: от индивидуальности к идентичности (История понятий персональности в русской культуре) // НЛО. № 91 (3). С. 64–83.

индивидуальности идентичности

Ушакин С. (2009). Бывшее в употреблении: Постсоветское состояние как форма афазии // НЛО. № 100 (6).

Эткинд А. (1993). Эрос невозможного: История психоанализа в России. СПб.: Медуза.

Теория моды (2007). Теория моды: одежда, тело, культура. № 3. М.: НЛО.

Юрчак А. (2016). Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. М.: Новое литературное обозрение.