Как видно из описания Вергилия, к моменту прибытия Иоанна = Энея (он же князь Рюрик русских летописей), Русь уже является сильным государством. Однако в эпоху, когда столица Империи находилась в Царь-Граде, Русь занимала подчиненное положение, будучи одной из фем Империи. Но через некоторое время, в начале XIV века, царственные потомки Иоанна-Энея — «античные» Ромул и Рем, — то есть царь-хан Георгий Данилович Калита и царь-хан Иван Данилович, — основывают Великую Империю с центром на Руси.

Это стало возможным в силу двух причин. Первая: Русь-Орда обладала огромными природными и людскими ресурсами, занимала выгодное стратегическое положение в Евразии. В итоге стала одной из влиятельнейших фем прежней империи. Именно поэтому Русь XIII века возглавила Крестовые Походы на Царь-Град, с целью наказать виновных в казни Христа.

Вторая причина возвышения Руси такова. Как уже говорилось, после падения Трои = Царь-Града, на Русь из прежней столицы, — евангельского Иерусалима, — прибыли представители царской династии, возглавляемые Энеем. Повторим, он был одним из ближайших сторонников Христа. Тем самым, Руси было как бы передано священное наследие прежней империи. Вергилий подчеркивает, что именно перенос в Латинию священных пенатов Трои дал право на мировое владычество новой метрополии — Риму. То есть, как мы теперь понимаем, — Руси. Город Рим на территории современной Италии возникнет гораздо позже.

Так на Руси в новом качестве возродилась прежняя империя. Русь превратилась в начале XIV века в Великую Империю. Именно ее затем описали на страницах многочисленных «античных» источников XV-XVII веков как могущественную «Римскую Империю». В XIV-XVI веках она действительно приобрела гигантские размеры, охватила практически всю Евразию, бóльшую часть Африки и Америки. В начале XVII века Русско-Ордынская Империя раскололась. В «античных» источниках это описано как крушение Великого Рима якобы в VI веке. Здесь мы видим хронологический сдвиг примерно на тысячу лет, см. Глобальную Хронологическую Карту Фоменко во Введении, рис.1.

Основным содержанием, ядром «античной» истории троянского царя Энея, — как она изложена у Вергилия и других «классиков», — является рассказ о возникновении Рима. То есть могущественной Ордынской Империи с метрополией на Руси.

Бегство «античного» царя Энея из Трои в Латинию «склеено» у Вергилия с Бегством Святого Семейства в Египет. Это соответствие в «Энеиде» Вергилия выглядит так:

Эней частично «склеен» с Иисусом Христом,

Асканий-Юл ---> Иисус Хан Великий;