Рис. 299.
Обратите внимание, что на многих иконах «Успения Богоматери» рядом с лежащей Марией изображался кинжал, меч или нож. Рядом стоит Христос, держащий на руках маленькую человеческую фигурку. Вероятно, здесь изображено рождение Младенца Христа при помощи кесарева сечения. Тогда и МАЛЕНЬКАЯ ФИГУРКА, И НОЖ-МЕЧ рядом с лежащей на постели Марией Богородицей приобретают ясный смысл. См., например, рис. 300, рис. 301. Более того, на таких русских иконах меч или нож НАХОДИТСЯ В РУКЕ АНГЕЛА. По-видимому, так иконописцы подчеркивали священность меча или ножа, которую он приобрел после хирургической операции. Ангел с мечом, стоящий рядом с лежащей Марией, не просто держит в руке меч, а НАНОСИТ ИМ УДАР. Не исключено, что так отразилось воспоминание о кесаревом сечении. Врач взял нож, занес его над телом Марии и сделал разрез. Потом историки и комментаторы замаскировали суть дела, лукаво придумав историю плохого, но потом раскаявшегося Афония. См детали в книге «Царский Рим», гл. 2.
Рис. 300.
Рис. 301.
Также становятся более ясными и изображения вроде приведенного на рис. 302. Это — известная икона Богоматери под названием «Семистрельная». Аналогично выглядит и икона «Умягчение злых сердец». Комментаторы пишут так: «Пророчество святого Симеона Богоприимца о той скорби, которая ждала Божию Матерь у Креста Ее Сына — «Тебе Самой оружие пройдет душу», — символически изображалось на «Семистрельной» иконе. СЕМЬ МЕЧЕЙ, ПРОНЗИВШИХ СЕРДЦЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ» [963], с. 137–138.