Светлый фон

• Хониат упоминает образ «убийцы с ножом», стоявшего около царицы. Говорится о БРЫЗГАХ МАТЕРИНСКОЙ КРОВИ. Не исключено, что в такой преломленной форме отразилось кесарево сечение, сделанное Марии при рождении Иисуса.

12. Второй слой Хроники таков: византийский «плохой» царь (якобы «злой» Андроник) — это Борис Годунов, а «хороший» юный царевич Алексей II — это «два» юных русских царевича Дмитрия Ивановича, рано погибших. «Плохой» царь убивает «хорошего» царевича — это якобы убийство Дмитрия царем Годуновым. Тут речь у Хониата идет о событиях XVI века

12. Второй слой Хроники таков: византийский «плохой» царь (якобы «злой» Андроник) — это Борис Годунов, а «хороший» юный царевич Алексей II — это «два» юных русских царевича Дмитрия Ивановича, рано погибших. «Плохой» царь убивает «хорошего» царевича — это якобы убийство Дмитрия царем Годуновым. Тут речь у Хониата идет о событиях XVI века

В этом разделе мы предъявим эффектный параллелизм событий, показанный на рис. 303. Сдвиг дат вниз, в прошлое, составляет примерно 400 лет, как и в романовской версии русской истории.

 

Рис. 303. Византийский «плохой» царь (якобы «злой» Андроник) — это Борис Годунов, а «хороший» юный царевич Алексей II — это «два» юных русских царевича Дмитрия Ивановича, рано погибших. «Плохой» царь убивает «хорошего» царевича — это якобы убийство Дмитрия царем Годуновым.

Рис. 303. Византийский «плохой» царь (якобы «злой» Андроник) — это Борис Годунов, а «хороший» юный царевич Алексей II — это «два» юных русских царевича Дмитрия Ивановича, рано погибших. «Плохой» царь убивает «хорошего» царевича — это якобы убийство Дмитрия царем Годуновым.

 

12.1. Вот свидетельства Хониата

Как мы говорили, сообщив о Бегстве Святого Семейства, Никита Хониат подошел к Троянской войне (мести за Христа), но, ошибочно отождествив две войны-смуты, «перепрыгнул через 400 лет» и перешел к событиям Великой Смуты XVI века на Руси. В итоге продолжил предыдущий рассказ о преследовании Иродом младенца Иисуса и Марии — новым повествованием о гибели «двух юных Дмитриев». Но теперь «злой Андроник» — уже не Ирод, а «плохой» Годунов, а юный Алексей II — это юная пара: Дмитрий I Иванович и Дмитрий II Иванович. То есть, у Хониата сначала, в первой части, Алексей — это Иисус, а потом, во второй части, Алексей — это «два» Дмитрия.

Сказано: «Решившись умертвить царя Алексея, он («злой Андроник» — Авт.) снова созывает совет из своих приятелей и собирает соучастников своих гнусных оргий. Они тотчас все воскликнули стих Гомера: «вредно многоначалие, да будет один повелитель, один царь», старость орла — молодость жаворонка, и определили царю Алексею вести частную жизнь...