Сердцевину всей тысячелетней истории Средневековой культуры составляет христианская религия. Она определила мировоззрение, философию, науку, искусство, быт, традиции, нравы – абсолютно все сферы жизни человека тот времени, вошла в его плоть и кровь, отравив и опьянив опиумом религии ум человека на два тысячелетия. Поэтому остановимся подробнее на библейской и христианской картине мира и человека.
Достаточно привести один яркий пример религиозного догматического безумия в научной сфере: в I в. до н. э. великий естествоиспытатель и математик Стратосфен вычислил то, что Земля является шаром и ее диаметр с точностью до 1 процента, а через 500 лет после него эти ведения были не просто утрачены. Более того, Земля была объявлена дремучими церковниками плоским диском, а все научные исследования, проливающие свет на истинное положение дел, были объявлены ересью, а их носители подвергались жестоким преследованиям.
§ 1. Библейская картина человека
§ 1. Библейская картина человека
Не ставя перед собой задачу осветить в столь кратком очерке всю глубину и весь сокровенный смысл библейской антропологии и этики, постараемся осветить лишь некоторые основные ее тезисы и постулаты.
На примере Библии кровавая природа человека проявилась максимально отчетливым образом. Вряд ли можно найти другую этическую систему, которая бы откровенно призывала к убийству себе подобных, как это мы видим в Библии. Бог говорит израильтянам: идите и убейте соседние народы, для того, чтобы очистить от них землю и владеть ею. Библейская заповедь «око за око» и «зуб за зуб» – также прямой призыв к убийству, кровной мести. К слову сказать, библейский призыв идти и убивать соседние народы для очищения от них жизненного пространства впоследствии восприняли очень многие политические и военные деятели: Вавилонские, персидские цари Дарий и Кир, Александр Македонский, римские императоры, христианские крестоносцы, Наполеон, Гитлер, США, Израиль и т. д.
На примере Библии мы видим, как религиозное учение одного крошечного народа вышло за его пределы и, попав на благодатную почву человеческого невежества и темноты, распространилось на полмира, разнося религиозную заразу, подобно вирусу, на миллиарды людей.
Здесь можно довольно отчетливо проследить проявление теологических и онтологических доктрин в библейской картине человека, и, в свою очередь, воздействие антропологических представлений Ветхого и Нового Заветов на формирование свода христианской этики. Мы видим, в какой степени и каким именно образом представления о Боге, космосе и человеке с необходимостью порождают конкретные этические выводы.