• НЕ ИСКАЗИЛИСЬ ЛИ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ИИСУСА, ДОЙДЯ ДО НАШИХ ДНЕЙ?

Брюс Метцгер, ученый с мировым именем, утверждает, что по сравнению с другими древними документами количество новозаветных рукописей беспрецедентно велико, причем списки по времени создания чрезвычайно близки к оригиналам. Дошедшие до нас новозаветные тексты расходятся всего на 0,5%, причем в несущественных деталях, не относящихся к основным доктринам. Критерии, по которым ранняя церковь определяла, какие именно книги должны составить канон, не оставляют сомнений в том, что дошедшие до нас сведения об Иисусе аутентичны.

• СУЩЕСТВУЮТ ЛИ НАДЕЖНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ОБ ИИСУСЕ ВНЕ ЕВАНГЕЛИЙ?

«Об Иисусе сохранилось больше исторических свидетельств, чем об основателе любой другой древней религии, — это неопровержимый факт», — говорит Эдвин Ямаучи. Внебиблейские источники подтверждают: многие считали Иисуса Мессией и верили, что Он исцелял недужных; Он был распят; несмотря на столь позорную смерть, Его последователи, считавшие Его живым, поклонялись Ему как Богу. Исследователь Гари Хабермас собрал тридцать девять древних документов, подтверждающих более ста фактов о жизни, учении, Распятии и Воскресении Иисуса. Семь светских источников и несколько ранних символов веры говорят о божественности Иисуса — доктрине, которая, согласно Хабермасу, «определенно присутствовала еще у первых христиан».

• ПОДТВЕРЖДАЕТ ИЛИ ОПРОВЕРГАЕТ АРХЕОЛОГИЯ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ИИСУСА?

По словам археолога Джона Макрэя, нет никаких сомнений в том, что археология подтверждает достоверность Нового Завета. До сих пор еще ни одна находка не опровергла библейских утверждений. Более того: археологи установили, что Лука, написавший около четверти Нового Завета, был чрезвычайно дотошным историком. Как пишет один специалист, «если Лука столь скрупулезно относился даже к мельчайшим историческим деталям, то на каком основании мы должны предполагать, что он был неточен или легковерен, сообщая о вещах несравненно более важных, причем не только для него самого, но и для других?» Добавлю от себя: например, о Воскресении Иисуса…

• ИИСУС КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ И ИИСУС, В КОТОРОГО ВЕРЯТ ХРИСТИАНЕ, — ЭТО ОДНО ЛИЦО?

Грегори Бойд утверждает, что пресловутый «Семинар Иисуса» (по мнению которого, Иисус не делал и не говорил большей части того, что Ему приписывают) — «это всего лишь группка радикально настроенных ученых, занимающих ультралевую позицию в отношении Нового Завета». «Семинар Иисуса» априори исключает вероятность чудес; критерии, применяемые им, весьма спорны, а некоторые участники приводят в качестве доказательств чрезвычайно подозрительные и недостоверные документы. Гипотеза, согласно которой история Иисуса уходит корнями в мифы об умирающих и оживающих богах, не выдерживает критики. Бойд пишет: «Есть бесспорные доказательства, что Иисус именно Тот, Кем называли Его ученики. Есть доказательства Его чудес, Его Воскресения, Его истины… между этими доказательствами и домыслами ультралевых из «Семинара Иисуса»… раскинулась пропасть в тысячи световых лет!» Иными словами, Иисус как Бог христиан и Иисус как историческая личность — одно Лицо.