Я бы решился утверждать, что лишь с таким пониманием, проявленным хотя бы отчасти, возможно совместить и удержать в единстве два важных момента. Первый выражается так: нам необходимо реалистично воспринимать все, что на самом деле заключено в Библии и вере, и не притягивать свидетельства насильно ни с той, ни с другой стороны. А второй состоит в том, что нам надлежит воздать должное книге, воспитавшей целые поколения христиан, и не делать из нее бумажного диктатора; а равно так же мы не обязаны слепо верить в то, будто в нее вложен именно тот смысл, какой провозглашают церковные власти. Свобода толкования и приверженность религиозной вере должны идти рука об руку. Сам я считаю, что это возможно, если мы примем Библию как документ, невероятно важный для христианской веры – и при этом не будем настаивать на ее непогрешимости. А в завершение я снова приведу слова Ричарда Хукера, которые цитировал во Вступлении: мне кажется, что именно они призваны представить то равновесие, которое окажется идеальным.

…невероятные восхваления, воздаваемые людям, часто преуменьшают и принижают доверие к тем похвалам, которые заслужены ими с полным правом, и подобным же образом нам надлежит, проявив великую осторожность, не приписывать Священному Писанию более того, чем оно может обладать, чтобы этим неправдоподобием не ослабить благоговейное почтение к его истинным преизобильным дарам [22].

…невероятные восхваления, воздаваемые людям, часто преуменьшают и принижают доверие к тем похвалам, которые заслужены ими с полным правом, и подобным же образом нам надлежит, проявив великую осторожность, не приписывать Священному Писанию более того, чем оно может обладать, чтобы этим неправдоподобием не ослабить благоговейное почтение к его истинным преизобильным дарам [22].

Примечания

Примечания

Вступление: Библия в наши дни

Вступление: Библия в наши дни

1. Northrop Frye, The Great Code: The Bible and Literature (London: Routledge and Kegan Paul, 1982), pp. xviii – xix.

2. Я кратко утверждал это в моей книге People of the Book? The Authority of the Bible in Christianity (London: SPCK and Philadelphia: Westminster John Knox Press, 1988; второе издание с добавленной главой, 1993; третье издание с еще одной добавленной главой, 2011). О фундаментализме смотрите авторитетное издание: James Barr, Fundamentalism (London: SCM Press, 1977; 2^nd ed., 1995).

3. Я развил теорию в книге: John Barton, The Nature of Biblical Criticism (Louisville, Ky.: Westminster John Knox Press, 2007), но здесь я расскажу о ее сути и покажу на примерах, как именно в ее свете представлена история Библии.