Героический испанец, который более тридцати лет оказывал неповиновение завоевателям своей страны и нередко заставлял трон Омейядов содрогаться от страха, мог возблагодарить небеса за то, что не дожил до полного краха своей партии. Он умер непокоренным, и это было все, на что он мог надеяться. Ему не суждено было освободить свою страну или основать династию. Тем не менее в истории он остался героем, подобных которому Испания не рождала с тех самых дней, когда Вириат поклялся освободить страну от римского ига.

Глава 18 Абд-ер-Рахман Победоносный

Глава 18

Абд-ер-Рахман Победоносный

Война в Серрании продолжалась еще десять лет. Омар ибн Хафсун оставил после себя четырех сыновей – Джафара, Сулеймана, Абд-ер-Рахмана и Хафса, и все они, за единственным исключением, унаследовали храбрость, правда, не прочие таланты, своего отца. В марте 918 года Сулейман был вынужден вступить в армию султана и принять участие в кампании против короля Леона и Наварры. Абд-ер-Рахман, командовавший в Толоксе, был больше склонен к литературе, чем к военному делу. Он сдался и был отправлен в Кордову, где до конца жизни копировал манускрипты. Но власть Джафара оставалась прочной, а его силы значительными – по крайней мере, султан так думал, поскольку, когда он в 919 году осадил Бобастро, то не посчитал ниже своего достоинства вступить с ним в переговоры. Джафар предложил заложников и ежегодную дань, и султан принял предложение. Вскоре после этого Джафар совершил ошибку, оказавшуюся роковой. По его мнению, отец напрасно объявил себя и свою семью христианами, и в определенной степени это мнение было правильным. Этим шагом Ибн-Хафсун, безусловно, настроил против себя андалусских мусульман. Однако шаг был сделан, и ни Ибн-Хафсун, ни его сыновья уже не могли ничего изменить. Теперь они могли полагаться только на христиан и выстоять или пасть вместе с ними. Истинный энтузиазм можно было найти только среди христиан – мусульмане повсеместно оказывались предателями. Происшедшее незадолго до этого в Бальде наглядно иллюстрирует этот тезис. Когда крепость была осаждена войсками султана, мусульманская часть гарнизона в полном составе перешла на сторону противника, а христиане предпочли смерть капитуляции – причем все до единого человека. Джафар, судя по всему, до конца не понимал своего положения. Он верил в возможность примирения с андалусскими мусульманами и, чтобы привлечь их на свою сторону, намекнул на намерение вернуться в ислам. Этот шаг оказался роковым. Для христианских солдат была отвратительна даже одна только мысль о возможности продолжать службу под командованием нехристя. Они устроили заговор и – с молчаливого согласия его брата Сулеймана – убили его. Это было в 920 году. Вождем стал Сулейман.