Его правление было сущим бедствием. Бобастро стал жертвой сильнейших разногласий. Началось восстание. Сулейман был изгнан, пленники освобождены, дворец разграблен. Правда, вскоре после этого его сторонники вернулись в город, сам он, переодетый, последовал за ними, подкупил жителей обещанием грабежей и призвал взять в руки оружие. Снова став хозяином и горя жаждой мести, он обезглавил большинство своих сторонников. «Аллах, – пишет кордовский историк, – позволил неверным перерезать друг другу глотки, чтобы полностью искоренить их расу».

Сулейман ненадолго пережил возвращение к власти. 6 февраля 927 году он попал в засаду и был убит роялистами, которые надругались над его телом, отрубив голову, руки и ноги. Его сменил брат Хафс, но только роковой час уже пробил. В июне 927 года войска султана осадили Бобастро. Абд-ер-Рахман был полон решимости не снимать осаду, пока крепость не сдастся. Они возвели земляные валы со всех сторон и восстановили полуразрушенную римскую башню, отрезав город от поставок продовольствия. Хафс продержался шесть месяцев и сдался в пятницу 21 января 928 года. Войска султана заняли Бобастро. Хафс вместе с остальными жителями был депортирован в Кордову и впоследствии служил в армии Абд-ер-Рахмана. Его сестра Арджентея удалилась в монастырь, где, вероятно, могла бы жить в мире, если бы ее устраивало прозябание в безвестности. Но она была фанатичкой, стремившейся к мученическому венцу, и провоцировала власти, хвастаясь, что она христианка, хотя по закону она считалась мусульманкой: ее отец, когда она родилась, был мусульманином. Она была приговорена к смерти за отступничество и в 931 году встретила свою судьбу, выказав истинный героизм, став достойной дочерью Омара ибн Хафсуна.

Через два месяца после сдачи Бобастро султан лично прибыл в город, пожелав взглянуть собственными глазами на крепость, которая в течение полувека отбивала атаки четырех султанов. Обозрев с крепостного вала могучие башни, увидев окружавшие ее отвесные скалы и глубокие пропасти, он воскликнул, что ей нет равных в мире. После этого он упал на колени и вознес благодарственную молитву небесам за то, что она отдана в его руки. В документах сказано, что, находясь в Бобастро, он все время соблюдал строгий пост. Его славе не пошел на пользу тот факт, что он позволил вырвать свое согласие на уступку, хотя должен был отказать. Желая увидеть грозный город, много лет бывший оплотом ненавистной религии, в обозе султана следовали факихи. В Бобастро они не отставали от султана, пока он не разрешил им вскрыть могилы Омара ибн Хафсуна и его сына Джафара, захороненных по христианскому обычаю. Фанатики не постыдились нарушить вечный сон храбрых воинов. Тела вытащили из могилы и отправили в Кордову, где прибили к шестам. «Их тела, – с первобытной дикой радостью восклицает современный хронист, – стали грозным предостережением недоброжелателям и благодатным зрелищем для глаз истинно верующих».