Светлый фон

Документ, принятый Архиерейским Собором в 2008 году, существенно расширил правовую базу для церковной деятельности, ясно очертил позицию Русской Православной Церкви в дискуссии о соотношении прав личности и общества.

Необходимо было донести эту позицию как до широкого круга общественности, так и до тех, кто давно уже участвовал в дискуссии, имея иную точку зрения. Эти задачи взял на себя митрополит Кирилл, представив позицию Русской Православной Церкви в Страсбурге на семинаре «Эволюция моральных ценностей и прав человека в многокультурном обществе» в октябре 2006 года[394], на Международном семинаре «Диалог культур и цивилизаций: Мост между правами человека и нравственными ценностями» в Париже в марте 2007 года, на Третьей Европейской межхристианской ассамблее в Румынии в сентябре 2007 года[395], в дискуссии «Межкультурный диалог по правам человека» в рамках Седьмой сессии Совета по правам человека ООН в марте 2008 года.

Этой тематике были посвящены книга митрополита Кирилла «Свобода и ответственность: В поисках гармонии: права человека и достоинство личности» (2008), а также десятки статей, выступлений и телепередач.

«Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» вместе с новым Уставом Русской Православной Церкви и «Основами социальной концепции» образовали базу для дальнейшей масштабной и систематической церковно-правовой деятельности, развернувшейся уже в то время, когда митрополит Кирилл стал Патриархом Московским и всея Руси.

Собирание «Русского мира»

Собирание «Русского мира»

Архипастырские поездки и открытие новых приходов в диаспоре

Архипастырские поездки и открытие новых приходов в диаспоре

Одной из основных забот митрополита Кирилла как председателя ОВЦС было духовное окормление многомиллионной русской диаспоры, создание приходов и строительство храмов в дальнем зарубежье, налаживание контакта с соотечественниками за рубежом, собирание «Русского мира».

Открытие границ, глубокий экономический кризис в странах бывшего СССР, политическая напряженность и межэтнические конфликты стали причиной новой многомиллионной волны эмиграции. Значительную часть трудовой эмиграции 90-х годов XX века составляли православные верующие, окормление которых в странах рассеяния стало насущной задачей Русской Православной Церкви. Выступая в октябре 2001 года на I Конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, митрополит Кирилл заявил о необходимости преодоления разделений по политическому признаку. На Конгрессе соотечественников, состоявшемся в Санкт-Петербурге через пять лет, митрополит Кирилл впервые представил концепцию «Русского мира» как феномена, порождаемого «совокупностью определенных ценностей и исторического опыта, которая влияет на личное и общественное бытие людей, относящих себя к русской культуре». Ценностями для человека «Русского мира» «являются преданность Богу, любовь к Родине, человеколюбие, справедливость, межнациональный и межрелигиозный мир, стремление к знаниям, трудолюбие»[396].