* * *

В христианстве пост связан с покаянием в своих грехах. А что с покаянием в исламе? Такое понятие есть и у мусульман, более того, в Коране прямо сказано, что «Аллах любит кающихся» (2: 222). И тема покаяния очень ярко раскрывается в таком внутриисламском движении, как суфизм[71]. В стихах известного суфийского поэта Руми́ есть прекрасная фраза, воспевающая «дивного коня покаяния»[72], который в мгновения ока может достигнуть небес с самой глубины падения.

Однако покаяние в исламе не связано с постом, а связано скорее с личными взаимоотношениями человека и Аллаха, происходит напрямую перед Ним и главным мотивом имеет личную жажду единства с Творцом и Про-мыслителем. Но суфизм – это явление весьма оригинальное, о его внутреннем содержании мы поговорим позднее. А пока скажем, что в исламском посте есть много от ветхозаветного мироощущения. Вспомните хотя бы покаянный пост жителей Ниневии, наложенный ими на себя и даже на своих животных (!), в результате которого им удалось отвратить гнев Божий (Иона 3).

Хадж

Хадж

Хадж – одна из самых интересных практик в исламе. Это паломничество, очень ритуализированное, как и все в исламе, неразрывно соединенное с жертвоприношением. Ни одна религия не обходится без той или иной формы жертвоприношения, и с этой точки зрения хадж особенно интересен.

В идеале каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж. И это не просто посещение Мекки, это целый комплекс строго определенных актов, привязанных к конкретным местам и дням календаря.

Как мы говорили ранее, первым хадж совершил сам Мухаммад. В конце своей жизни после торжественного «воцарения» в Мекке он очистил древнее святилище от идолов, провозгласил его мемориалом единобожия и произвел ряд образцовых действий, которые теперь воспроизводят мусульмане.

Хадж организуется в определенное ритуальное время – строго с 8-го по 12-й день месяца зуль-хиджа – и включает в себя, в частности:

• облачение в специальную белую одежду (по сути – два куска ткани);

• прикосновение к Черному камню, вмонтированному в угол Каабы;

• обход этого святилища 7 раз;

• совершение намаза;

• питье воды из священного источника Замзам;

• семикратный переход между холмами Сафа и Марва (рядом с Меккой);

• стояние в долине Арафат;

• слушание проповеди имама;

• символическое побиение камнями шайтана;

• жертвоприношение Аллаху на 10-й день месяца зуль-хиджа в праздник Курбан-байрам.