РелигияТолкование на псалмыстр 205
Светлый фон
Господи, во свете лица Твоего пойдут, и о имени Твоем возрадуются.

(18). И во благоволении Твоем вознесется рог наш. Рогом именует славу. Поэтому, как бы обращаясь к Отцу, говорить: поскольку благоволил Ты послать Единородного, то восставлена этим слава наша, потому что стали прославлены мы, воскреснув со Христом (Кол. 3, 1) и с Ним воцарившись.

И во благоволении Твоем вознесется рог наш. Рогом

(20). Тогда глаголал еси в видении сыновом Твоим. Тогда – т. е. древле в пророческих видениях, глаголал еси сыновом Твоим – разумеет призванных к тому, чтобы сподобиться им сыноположения. Что же глаголал, как не это: положих помощь на сильнаго? А это значило сказать: Я дал сильную помощь, чтобы немощные и преобладаемые сатаною могли прибегнуть к Сильному. И Сильный, Которого дал нам в помощь Отец, без сомнения, есть Христос, потому что Он Господь сил. Вознесох избранного от людей Моих. (21). Обретох Давида раба Моего. Разумей Христа от семени Давидова, Который именуется избранным: потому что и Бог Его превознесе (Флп. 2,9). Псалмопевец именует Его также Давидом, поскольку Он от семени Давидова, именует и рабом, потому что явился в зраке раба. Елеем святым Моим помазах Его. Когда Тот, о Ком сказано: Бог бе Слово, родился по плоти от жены, и произошел человек, пребывая, как был, Богом; тогда, ради тебя приняв суд, наименован Христом. Ибо Слово, Которое есть Бог и предвечный Царь, усвоило Себе наше, чтобы мы обогатились тем, что Его.

Тогда глаголал еси в видении сыновом Твоим. Тогда глаголал еси сыновом Твоим положих помощь на сильнаго? Вознесох избранного от людей Моих. Обретох Давида раба Моего. и Бог Его превознесе Елеем святым Моим помазах Его. Бог бе Слово,

(22). Ибо рука Моя заступит Его. Спаситель сказал: дела, яже даде мне Отец, да совершу я, та дела свидетельствуют о Мне, яко Той Мя посла (Ин. 5,36). И еще: о Себе не глаголю ничесоже: Отец же во Мне пребываяй, Той творит дела (Ин. 14, 10). Это-то и говорит теперь о Нем Отец: рука Моя заступит Его, и мышца Моя укрепит Его.

дела, яже даде мне Отец, да совершу я, та дела свидетельствуют о Мне, яко Той Мя посла о Себе не глаголю ничесоже: Отец же во Мне пребываяй, Той творит дела

(23). Ничтоже успеет враг на Него. Хотя и сказали: приидите, убием Его, и удержим достояние Его (Мф. 21, 38); но безуспешен был замысел сей у сатаны и у иудеев, и предприятие их оказалось неудавшимся; потому что Спаситель воскрес в третий день, поправ смерть и расхитив ад, восшел к сущему на небесах Отцу и Богу и пребывает одесную престола величествия на высоких (Евр. 1, 3), над всем господствуя вкупе с Родившим Его. Поэтому истинно сказанное: ничтоже успеет враг на Него.