Отчего? Подумайте, что чувствовали ученики, ведь они же считали Иисуса Мессией, ждали, что Он во славе Своей воцарится над народом израильским, а вместо этого они увидели, что Его, как разбойника, хватают, арестовывают, уводят. Мрачное отчаяние водворилось в сердцах их: все рушилось, все надежды их, и тяжелый мрак и пустота в сердце их.

И в этом смятении, в этом крушении всех своих ожиданий они поддались паническому страху и, оставив Его, все бежали, бежали, оставив Спасителя своего. Все оставили, все бежали. Только Петр и Иоанн, недалеко отбежав, пошли сзади за толпой, которая вела Иисуса, пошли, чтобы видеть, чем кончится ужас ареста. А все другие оставили и бежали…

Что же, можем ли мы судить апостолов за это малодушие, можем ли мы сказать, что мученики Христовы, которые проливали кровь свою первые четыре века христианства во время жестоких гонений от язычников, можем ли сказать, что святые мученики, смело и безбоязненно шедшие на невообразимые мучения, были более тверды, чем апостолы?

Нет, не смеем. Надо вникнуть в психологию апостолов: Христос еще не явил им Своего величия Божественного в Своем Воскресении, Христос еще не послал им Духа Святого, Который совершенно переродил их, все открыл, все объяснил им и вселил в них самую крепкую, самую непоколебимую веру. Но ведь это все было позже, а теперь, когда апостолы проявили такое малодушие, они были в другом положении, в положении людей, которые теряют своего вождя, которого влекут на смерть, в положении людей, которые трепещут за себя, за свою участь.

Они боялись гонений и смерти, хотя и поклялись Господу, что никогда не отвергнутся Его, но когда дошло до дела, даже апостол Петр, самый пламенный из них, и тот отвергся. Тогда страх смерти возобладал над их сердцами, еще не просвещенными Духом Святым. А сердца мучеников Христовых были озарены Духом Святым, мученики все знали о Христе, веровали в Воскресение Его, веровали в Него, как в Сына Божия, и именно этой верой объясняется их смелость, их решимость идти на все страдания. А бедные апостолы были в положении людей, все потерявших, растерявшихся совершенно. Они, как малые дети, растерялись и в ужасе разбежались.

Повернется ли язык у тех, кто весьма недавно, когда в анкете требовалось написать, веруют или не веруют в Бога, объявили себя неверующими, повернется ли их язык осуждать святых апостолов? Отрекавшиеся в анкетах сотворили дело неизмеримо более малодушное и греховное, чем сотворили апостолы: они знали кто Господь Иисус Христос, они любили Христа, они веровали в Него, но почувствовалась опасность – а ведь в самом деле смертельной опасности не было, – и с легким сердцем отверглись Учителя своего.