Зачем, почему Господь наш Иисус Христос вознесся на небо во плоти Своей, во плоти человеческой? Ведь святые Ангелы видели это чудное событие, видели Человека, возносившегося на небо, изумлялись и трепетали, не понимая, что плоть человеческая во Иисусе Христе возносится превыше их, становится превыше небес.
Это ли не значит, что должны мы углубиться мыслью своей в то, почему во плоти человеческой вознесся Господь наш Иисус Христос, почему так прославил Он плоть Свою? Подумайте, разве плоть Его не послужила величайшей тайне искупления рода человеческого? В неописуемых страданиях этой плоти искупил Он мир.
А если так, если плоть была таким святым орудием искупления всего мира, неужели возможно оставить эту святую плоть в уничижении, предоставить ее тлению и гниению? Неужели можно было, чтобы эта плоть, перенесшая невообразимые муки, была уничижена, как будет уничижена плоть всех нас, грешных?
Неужели можно было, чтобы Его руки пречистые, творившие безчисленные чудеса, воскрешавшие мертвых, претворявшие воду в вино, чудесно умножившие хлебы в пустыне, руки, воздвижением которых утихла буря на озере Геннисаретском, руки, пригвожденные ко кресту, руки, раздиравшиеся под тяжестью тела, – неужели можно было отдать эти руки во власть тления?!
Неужели могло быть, чтобы эти руки превратились в сухой костный скелет?! Чтобы ноги пречистые, исходившие всю Палестину с проповедью Евангелия, ноги, пригвожденные ко кресту, были бы отданы во власть разложения?! Это было бы поруганием имени Христова. Она свята, плоть Его, она послужила делу искупления нашего и потому должна была быть возвеличена, и потому во плоти преображенной и одухотворенной по воскресении вознесся Он на небо, чтобы сохранить на веки вечные эту свою плоть, как величайшее и святейшее достояние.
Какое заключение сделаем из этого? Прежде всего, сделаем заключение, касающееся нашей человеческой плоти. Ведь вознесением Своим на небо во плоти Господь открыл нам всем путь вознесения на небо. И мы должны следовать за Ним. Вознесением Своим во плоти Господь утвердил Свои слова великие, что мы воскреснем в день Страшного Суда, воскреснем во плоти нашей, в одухотворенной, новой плоти, и в этой плоти предстанем на суд Его.