Этим святым был Прабхупада Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Махарадж, ачарья-основатель Гаудия миссии, а молодым человеком — автор этой книги.

Перемены в миропонимании автора произошли не столько из-за аргументов Прабхупады, как благодаря влиянию его личности и воздействию картин Враджа-дхамы и Враджа-лилы, которые тот проявил в его уме.

Прабхупада повлиял таким способом на многих более, чем автор, невежественных и тщеславных людей, когда с помощью своих принципов и незаурядной личности вытащил их из трясины Майавады. Он также спас многих из ловушек гьяны и кармы. В ту пору в стране доминировали гьяни, такты и смарты. На месте чистого бхакти оказалось бхакти, смешанное с гъяной и кармой. Превалировали такие секты, как аулы, баулы и ³⁰⁶ картабхаджи, чьи последователи называли себя вайшнавами, хотя их принципы и практики были очень далеки от вайшнавизма. Религия любви Шри Чайтаньи Махапрабху, несмешанная с гъяной и кармой, была почти забыта. Предсказание Махапрабху гласит, что Его имя и Его религия любви распространится по всем миру в каждом городе и деревне:

«притхви парьянта джата аче деша грама сарватра прачара хаибека мора нама». (Ч. Бх. 3. 4. 126)

«притхви парьянта джата аче деша грама

сарватра прачара хаибека мора нама».

Для исполнения этого пророчества, Он заповедовал Своим последователям проповедовать повсюду Его религию любви:

«атаева ами аджна дилун сабакаре джахан тахан према тала деха джаре таре». (Ч. Бх. 1.9.36)